謝卻從前受恩地，歸來依止叩禪關

名句出處

出自唐代杜牧的《將赴京留贈僧院》

全文：
九衢塵土遞追攀，馬跡軒車日暮間。
玄發盡驚為客換，白頭曾見幾人閒？空悲浮世雲無定，多感流年水不還。
謝卻從前受恩地，歸來依止叩禪關。

杜牧詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

謝卻

謝絕;婉言拒絕

從前

(1) 往昔,先前

從前香山觀有個道士天天講故事

(2) 曾經,一度

從前和她很熟悉,可是現在忘記了她的名字

受恩

受到恩惠。 漢 劉向 《說苑·復恩》：“夫施德者，貴不德，受恩者，尚必報。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“臣不勝受恩感激。” 唐 韓愈 《為裴相公讓官表》：“受恩益大，顧己益輕。”《兒女英雄傳》第十回：“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重，也斷沒個不允之理。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

依止

依託；依附。《周禮·春官·肆師》“祭兵于山川” 漢 鄭玄 註：“山川蓋軍之所依止。”《北史·藝術傳上·殷紹》：“ 興 將臣到 陽翟 、 九崖巖 沙門釋 曇影 間， 興 即北還。臣依止 影 所，求請《九章》。” 唐 許堯佐 《柳氏傳》：“有妾 柳氏 ，阻絶兇寇，依止名尼。” 元 辛文房 《唐才子傳·皎然上人》：“ 李端 在 匡岳 ，依止稱門生。” 清 方文 《石橋懷與治》詩：“三日不相見，形神罔依止。”

禪關

(1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》：“方入於禪關，覩天宮崢嶸，聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會善寺》詩：“琉璃開浄界，薜荔啟禪關。”《紅樓夢》第八七回：“﹝ 寳玉 ﹞説著，一面與 妙玉 施禮，一面又笑問道：‘ 妙公 輕易不出禪關，今日何緣下凡一走？’”

(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清 龔自珍 《夜坐》詩：“萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。”

(3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二：“禪關蕭灑松枝麈，處士風流墊角巾。”