前身青冥跨鵠,紫府乘鸞

京鏜漢宮春(壽李都大)

名句出處

出自宋代京鏜的《漢宮春(壽李都大)》

全文:
看透塵寰。
更禪心似水,道力如山。
前身青冥跨鵠,紫府乘鸞
世緣一念,便等閒、遊戲人間。
須信道,雲霄步武,不應權牧西南。
此日重臨初度,正繡衣輝映,彩服斕斑。
人生顯途易到,容養難攀。
一時慶事,問誰家、得似門闌。
知未艾,百千壽算,慈闈長奉親歡。

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參考注釋

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態

青冥

天空

青冥浩蕩不見底。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

紫府

道教稱仙人所居。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“及至天上,先過紫府,金牀玉幾,晃晃昱昱,真貴處也。” 前蜀 貫休 《寄天台道友》詩:“紫府稱非遠,清溪徑不迂。”《醒世恆言·杜子春三入長安》:“教他免墮紅塵,早登紫府。” 康有為 《將至桂林望諸山石峰》詩:“天愍至誠割紫府,擲之 桂林 西南隅。”

乘鸞

(1).傳說 春秋 時 秦 有 蕭史 善吹*簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學簫作鳳鳴聲,後鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳台。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統類,後因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《後魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門。” 唐 李群玉 《玉真觀》詩:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠。”《西遊記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香雲艷,燕語鶯啼,好遂吹簫願,喜嬴臺乘鸞風便。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗後,不到乘鸞也死不休。”

(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩:“風光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨騰騫。”

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