末句雲「聞佩環」,則協律矣

姜夔滿江紅

名句出處

出自宋代姜夔的《滿江紅》

全文:
滿江紅舊調用仄韻,多不協律。
如末句雲「無心撲」三字,歌者將“心”字融入去聲,方協音律。
予欲以平韻為之,久不能成。
因泛巢湖,聞遠岸簫鼓聲,問之舟師,雲“居人為此湖神姥壽也。
”予因祝曰:“得一席風徑至居巢,當以平韻滿江紅為迎送神曲。
”言訖,風與筆俱駛,頃刻而成。
末句雲「聞佩環」,則協律矣
書於綠箋,沉於白浪,辛亥正月晦也。
是年六月,復過祠下,因刻之柱間。
有客來自居巢云:“土人祠姥,輒能歌此詞。
”按曹操至濡須口,孫權遺操書曰:“春水方生,公宜速去。
”操曰:“孫權不欺孤”,乃撤軍還。
濡須口與東關相近,江湖水之所出入。
予意春水方生,必有司之者,故歸其功於姥雲。
仙姥來時,正一望、千頃翠瀾。
旌旗共亂雲俱下,依約前山。
命駕群龍金作軛,相從諸娣玉為冠。
躦夜深、風定悄無人,聞佩環。
神奇處,君試看。
奠淮右,阻江南。
遣六丁雷電,別守東關。
卻笑英雄無好手,一篙春水走曹瞞。
又怎知、人在小紅樓,簾影間。

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名句書法欣賞

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末句雲「聞佩環」,則協律矣書法作品

參考注釋

佩環

玉制的環形佩飾物

如鳴佩環。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

協律

(1).調和音樂律呂,使之和諧。《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》:“協律則 李延年 ,運籌則 桑弘羊 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“ 延年 以曼聲協律, 朱 馬 以騷體製歌。” 姚華 《曲海一勺·原樂》:“惜乎協律之署已墟,正音之譜不續。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第十節:“ 丘仲 造笛,作為協律的樂器。”

(2).協律都尉、協律校尉、協律郎等樂官的省稱。 唐 韓愈 有《贈別元十八協律》詩。 唐 劉禹錫 有《送王師魯協律赴湖南使幕》詩。 唐 司空圖 《成均諷》:“名編協律之籍,妙軼總章之觀。”

(3).符合音律或格律。 唐 范攄 《雲溪友議》卷九:“儒士聞而競觀之,以為協律之詞。” 宋 劉克莊 《賀新郎·生日用實之來韻》詞:“老去山歌尤協律。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》:“嘗讀時髦所撰,惜其慘澹經營,用心良苦,而不得被管絃,副 優孟 者,非審音協律之難,而結搆全部規模之未善也。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·九言詩》:“九言詩,最難自然協律。”

(4).配以音樂聲律,猶言譜曲。《漢書·王褒傳》:“上頗作歌詩,欲興協律之事。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“古詩皆詠之,然後以聲依詠以成曲,謂之協律。”

姜夔名句,滿江紅名句

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