坐令鈆槧老壯士,朝廷豈無憂國人

晁補之胡戢秀才效歐陽公集古作琬琰堂

名句出處

出自宋代晁補之的《胡戢秀才效歐陽公集古作琬琰堂》

全文:
君不見廬陵公,往為學士修書日。
詔畀千金訪遺逸,遺文逸字往往出。
故都易姓幾兵火,量臀鼎腹細詰詘。
道人岣嶁空有聞。
丘陵仙鬼事恍惚,共和十鼓記亡一。
嶧山肉在無復骨,雲陽八體又瓜剖。
至使漢童訛尉律,世儒詭正何足臧。
公家安取千軸藏,仲尼猶及史之闕。
有馬借人吾敢忘,題簽甲乙潁水陽。
後來胡君癖膏肓,傾家自構琬琰堂。
搜羅近出補厥亡,荒林圯冢見未嘗。
南觀禹穴計渺茫,閉門睥睨在一床。
常恨平生好古家無力,騎馬蹊田觀斷刻。
中郎二字煩走驛,率更三日勞野食。
長年囊褚況易擲,兒作摹朱婦遮壁。
願從胡君丐無有,十百數中聊取仂。
胡君今逸民,盱眙不見十五春。
坐令鈆槧老壯士,朝廷豈無憂國人
曩時豪氣今誰在,會面只謀千日醉。
聽君汗漫馳古先,世事無何付蟬蛻。

晁補之詩詞大全

參考注釋

坐令

猶言致使;空使。 唐 韓愈 《贈唐衢》詩:“胡不上書自薦達,坐令四海如 虞 唐 ?” 明 劉基 《結交行》:“寧知嫌隙翻掌成,坐令衽席生戈兵!” 丘逢甲 《汕頭海關歌》:“坐令洋貨日報關,萬巧千奇無不備。”

壯士

勇士,心雄膽壯的人;意氣豪壯而勇敢的人

壯士十年歸。——《樂府麻集·木蘭詩》

壯士不死。——《史記·陳涉世家》

田橫齊之壯士。——《資治通鑑》

壯士從之。——《資治通鑑·唐紀》

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無憂

(1).沒有憂患;不用擔心。《左傳·昭公三十二年》:“ 范獻子 謂 魏獻子 曰:‘……從王命以紓諸侯, 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》:“為大王計,莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動;無 楚 韓 之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩:“龍節坐持兵十萬,可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》:“終待寒泉食,無憂水鏡昏。”

(2).佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。

國人

(1).古代指居住在大邑內的人。《周禮·地官·泉府》:“國人郊人從其有司。” 賈公彥 疏:“國人者,謂住在國城之內,即六鄉之民也。”《左傳·成公十三年》:“ 子駟 帥國人盟於大宮。”《史記·伯夷列傳》:“ 叔齊 亦不肯立而逃之。國人立其中子。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第三章第五節:“農民住在田野小邑,稱為野人;工商業者住在大邑,稱為國人。”

(2).國內之人,全國的人。《孟子·梁惠王下》:“國人皆曰不可,然後察之。” 唐 韓愈 《題楚王廟》詩:“猶有國人懷舊德,一間茅屋祭 昭王 。” 宋 葉適 《祭潘叔度文》:“若夫父母兄弟,安其義而不以為勞;朋友國人,化其節而不以為異。” 鄒魯 《中國同盟會》:“國人相視,皆伯叔兄弟諸姑姊妹,一切平等。”

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