到此欲知真玉性,不為圓折本來方

張伯玉題玉泉

名句出處

出自宋代張伯玉的《題玉泉》

全文:
靈源曾記古篇章,飛入霜筠萬丈長。
六月林風吹寶瑟,九秋山翠坼銀潢。
試茶石鼎雲含液,釀酒兵廚菊有香。
到此欲知真玉性,不為圓折本來方

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名句書法欣賞

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參考注釋

玉性

喻堅貞的品性。 唐 孟郊 《送丹霞子阮芳顏上人歸山》詩:“松色不肯秋,玉性不可柔。” 唐 白居易 《和思歸樂》:“在火辨玉性,經霜識松貞。”

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

圓折

指水流旋轉曲折。《尸子》卷下:“凡水,其方折者有玉,其圓折者有珠。”《文選·顏延之<贈王太常>詩》:“玉水記方流,璇源載圓折。” 呂延濟 註:“折,曲也。” 明 楊慎 《升庵詩話·盤渦》:“ 蜀 江 三峽 中,水波圓折者,名曰盤。” 清 龔自珍 《孔憲彝母碣》:“璇珠輝輝氣質溫,必有圓折鍾厥源。”

本來

(1) 從一開始

(2) 向來,原來

(3) 原先;先前

(4) 理所當然

張伯玉名句,題玉泉名句

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