玉果犀錢排綺宴，窈窕歌珠舞雪

名句出處

出自宋代禪峰的《百字謠/念奴嬌》

全文：
中秋近也，正於門瑞氣，蔥蔥時節。
隔歲維熊占吉夢，今夕天生英傑。
仙籍流芳，瑞龍毓秀，應是非凡骨。
詩書勳業，妙齡行見英發。
好是日滿三朝，剩陳湯餅，投轄留賓客。
玉果犀錢排綺宴，窈窕歌珠舞雪。
枕玉涼時，屏山深處，好事權休說。
小蠻楊柳，邇來還可攀折。

禪峰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

玉果

(1).形如果的美石。《穆天子傳》卷一：“天子之珤：玉果、璿珠、燭銀、黃金之膏。” 郭璞 註：“石似美玉，所謂如果者也。” 南朝 宋 謝惠連 《柑賦》：“侔萍實乎 江 介，超玉果於 崑山 。”

(2).指柑橘。其皮有潤澤，故謂。 唐 皮日休 《早春以桔子寄魯望》詩：“不為 韓嫣 金丸重，直是 周王 玉果圓。” 宋 蘇軾 《減字木蘭花》詞：“犀錢玉果，利市平分霑四坐。” 清 汪懋麟 《前舉人汪魏美先生傳》：“其詞曰：‘來時玉果正圓，去後梅花香冷。依然朗月當空，不必捕風捉影。’”

犀錢

洗兒錢。 宋 蘇軾 《減字木蘭花》詞：“維熊佳夢，釋氏、 老君 親抱送……犀錢玉果，利市平分霑四坐。”自註：“過 吳興 ， 李公擇 生子，三日會客，作此詞戲之。” 明 李東陽 《林亨大修撰得第四男用舊韻賀之》：“筵前會客犀錢散，醉里題詩蠟炬斜。” 清 曹寅 《真州送南洲歸里》詩：“玉頰絪緼仍久待，犀錢利市定教聞。”

綺宴

亦作“ 綺燕 ”。華美豐盛的筵宴。 宋 張孝祥 《點絳唇·餞劉恭父》詞：“綺燕高張，玉潭月麗玻璃滿。”《宣和遺事》前集：“他（ 宋徽宗 ）是天子……去三十六宮二十四苑閒游，有多少天仙玉女，況鳳燭龍燈之下，嚴粧整扮，各排綺宴，笙簫細樂，都安排接駕。”

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》

窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

歌珠

謂圓潤如珠的歌聲。 唐 盧鄴 《和李尚書命妓餞崔侍御》：“ 何郎 載酒別賢侯，更吐歌珠宴 庾樓 。” 清 史鑑宗 《摸魚子》詞：“君去矣，空剩得、歌珠一串梁塵內。”