二氣同一根,本體浩兮淵

魏了翁次德先韻

名句出處

出自宋代魏了翁的《次德先韻》

全文:
二氣同一根,本體浩兮淵
可見川上逝,未發心下泉。
真機亡停息,果剝根長鮮。
定理亡將迎,塵境地自偏。
形神既外發,何者操其權。
芸芸萬感通,存處元寂然。
一物一太極,不間大小年。
隨處無虧缺,井居而用遷。
至人配天德,知周物之先。
學者事何事,省察於眇綿。

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參考注釋

二氣

(1).指陰、陽。《易·鹹》:“柔上而剛下,二氣感應以相與。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“天地尊位,二氣合而萬物生;日月並明,四時敍而百度正。”《兒女英雄傳》第九回:“以二氣言,則鬼者,陰之靈也;神者,陽之靈也。”

(2).二節氣。《宋書·律曆志下》:“ 沖之 曰:‘《四分志》,立冬中影長一丈,立春中影九尺六寸。尋冬至去南極,日晷最長,二氣去至,日數既同,則中影應等,而前長後短,頓差四寸,此歷景冬至後天之驗也。’”

同一

(1) 相同;同樣

同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

結束在同一的命運里

(2) 一致

本體

(1) 事物的本身

八音有本體,五音有自然——阮籍《樂論》

(2) 哲學名詞。形成現象的根本實體(常與“現象”相對)

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