更期遺我但敲門,玉川無復周公夢

晃沖之陸元鈞寄日注茶

名句出處

出自宋代晃沖之的《陸元鈞寄日注茶》

全文:
我昔不知風雅頌,草木獨遺茶比風。
陋哉徐鉉說茶苦,鵒民淇園竹同種。
又疑禹漏稅九州,橘柚當年錯包貢。
腐儒妄測聖人意,遠物勞民亦巡用。
含桃熟薦當在盤,荔子生來枉飛鞚。
羊葅異好亦何有,蚶菜殊珍要非奉。
君家季疵真禍首,毀論徒勞世仍重。
爭新斗試夸擊拂。
風俗移人可深痛。
老夫病渴手自煎,嗜好悠悠亦從眾。
更煩小陸分日注,密封細字蠻奴送。
槍旗卻憶採擷初,雪花似是雲溪動。
更期遺我但敲門,玉川無復周公夢

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參考注釋

更期

改期。 唐 李翱 《皇祖實錄》:“若以威強,不便於百姓,百姓俟使君行,加害於使君,使君更期出,其為使君任其患。”

敲門

(1).叩門。 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞:“日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。”《水滸傳》第三七回:“ 宋江 和兩個公人來到莊院敲門。” 巴金 《利娜》上篇:“一群一群的男女修士挨家挨門地敲門。”

(2).古代婚儀中的納采。《宋史·禮志十八》:“諸王納妃。 宋 朝之制,諸王聘禮,賜女家白金萬兩,敲門用羊二十口、酒二十壺、綵四十匹。”原註:“即古之納采。”

玉川

(1).清澈的河水。 唐 白居易 《和李相公六韻》:“似從銀漢下,落傍玉川西。” 金 元好問 《濟南廟中古檜同叔能賦》詩:“青餘玉川潤,根入鐵岸古。”

(2).本為井名。在 河南 濟源縣 瀧水 北。 唐 盧仝 喜飲茶,嘗汲井泉煎煮,因自號“玉川子” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“ 玉 川 先生 洛城 里,破屋數間而已矣。” 金 元好問 《別康顯之》詩:“ 玉川 文字五千卷, 鄭監 才名四十年。” 清 孫枝蔚 《元夕飲閔於天宅》詩:“柑子真同 安定 釀,蝦蟆早避 玉川 詩。”後世詩文中常以“玉川”代稱茶。 宋 陸游 《晝臥聞碾茶》詩:“玉川七盌何須爾,銅碾聲中睡已無。”

無復

(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”

周公

(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ,也稱 叔旦 。 文王 子, 武王 弟, 成王 叔。輔 武王 滅 商 。 武王 崩, 成王 幼, 周公 攝政。東平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。繼而厘定典章、制度,復營 洛邑 為 東都 ,作為統治中原的中心,天下臻於大治。後多作聖賢的典範。參閱《史記·魯周公世家》。

(2). 春秋 時天子之宰、卿士的通稱。《左傳·僖公五年》:“秋,諸侯盟。王使 周公 召 鄭伯 。” 杜預 註:“ 周公 ,宰 孔 也。” 清 王鳴盛 《蛾術編·說人三》:“周公,泛指 春秋 時天子之宰,卿士。 莊公 十六年,有 周公 忌父 ; 僖公 五年,有宰 周公孔 ,非 周公旦 明矣。”

(3).《論語·述而》:“子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見 周公 。’”後因以“夢見周公”喻夜夢。或省作“周公”。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩:“日高丈五睡正濃,軍將叩門驚 周公 。”

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