矯首天朝除目到，放教田裡得安居

名句出處

出自宋代薛嵎的《追惜永嘉前政知縣趙大猷時景定改元》

全文：
興言民父恩猶在，何故年來盡不如。
清節苦於為士日，歸裝輕似到官初。
月明往事尋思遍，燈下懷人音問疎。
矯首天朝除目到，放教田裡得安居。

參考注釋

矯首

(1).昂首；抬頭。唐杜甫《又上後園山腳》詩：“窮秋立日觀，矯首望八荒。” 金元好問《出京》詩：“矯首孤雲飛，西南路何永。” 清金農《寄丁敬》詩：“何年共幽覽，矯首海鷗群。”

(2).昂昂然自得貌。晉葛洪《抱朴子·名實》：“至於駑蹇矯首於琱輦，駥驥委牧乎林坰，彼已尸祿，邦國殄瘁。” 宋范仲淹《祭蔡侍郎文》：“初矯首於王庭，冠天下之英雄。”《明史·李植江東之等傳贊》：“ 李植、江東之諸人，風節自許，矯首抗俗，意氣橫厲，抵排羣枉。”

天朝

(1) 封建時代臣下稱本朝的朝廷;藩屬尊稱宗主

(2) 太平天國自稱

除目

除授官吏的文書。唐姚合《武功縣中作》詩之八：“一日看除目，終年損道心。”《新五代史·唐臣傳·劉延朗》：“乃令文遇手書除目，夜半下學士院草制。”《資治通鑑·後晉高祖天福元年》：“先是術者言國家今年應得賢佐，出奇謀，定天下，帝意文遇當之，聞其言，大喜，曰：‘卿言殊豁吾意，成敗吾決行之。’即為除目。付學士院使草制。” 胡三省註：“御筆親除付外行者謂之除目。其經宰相奏擬而行者，亦謂之除目。” 清吳偉業《送湘陰沉旭輪謫判深州》詩之二：“故舊憐除目，妻孥笑俸錢。”

放教

使；令。唐白居易《春來頻與李二十賓客同游因贈長句》詩：“可惜濟時心力在，放教臨水復登山。” 金元好問《滿江紅·嵩山中作》詞：“暫放教老子據胡牀，邀明月。” 清蒲松齡《聊齋志異·瞳人語》：“此芙蓉城七郎子新婦歸寧，非同田舍娘子，放教秀才胡覷。”

田裡

(1).田地和廬舍。《周禮·地官·遂人》：“凡治野，以下劑致甿，以田裡安甿。” 賈公彥疏：“以田裡安甿者，田則為百畮之田，里則五畮之宅。民得業則安，故云安甿也。”《孟子·盡心上》：“所謂西伯善養老者，制其田裡，教之樹畜，導其妻子，使養其老。” 隋王通《中說·立命》：“古者聖王在上，田裡相距，雞犬相聞，人至老死不相往來，蓋自足也。”

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左傳·襄公三十年》：“ 豐卷奔晉。子產請其田裡，三年而復之，反其田裡及其入焉。”《孟子·離婁下》：“去三年不反，然後收其田裡。” 趙岐註：“田，業也；里，居也。”

(3).指故鄉。《史記·汲鄭列傳》：“ 黯恥為令，病歸田裡。” 唐韋應物《寄李儋元錫》詩：“身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。” 宋岳飛《奏乞出師札子》：“使宗廟再安，萬姓同歡……臣之志願畢矣，然後乞身歸田裡，此臣夙夜所自許者。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“弟兄相約，各將印綬納還，奔回田裡，日奉其兄為山水之游，盡老百年而終。”

(4).泛指鄉間，民間。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“如此諸賢，故為上品，以外率多田裡間人，音辭鄙陋，風操蚩拙。” 宋曾鞏《廣德軍重修鼓角樓記》：“自是以來，田裡辨爭，歲時稅調，始不勤遠。” 明高啟《審游贈陸彥達》：“僻居田裡，無相與薰炙，以成其道。” 鄭觀應《盛世危言·水師》：“其陸軍則仿德國募民為兵，訓練三年，令歸田裡，一旦有事，招之入伍。”

(5).鄉民，百姓。宋沉作喆《寓簡》卷六：“比之事鞭箠以急稅賦，擾田裡以督期會，則大異矣。” 清龔自珍《明良論一》：“遠方之士，未嘗到京師，擔笈數千里而至，樂瞻士大夫之氣象丰采，以歸語田裡。” 陳衍《元詩紀事·江西福建怨謠》：“不體聖天子撫綏元元之意，鷹揚虎噬，雷厲風飛，聲色以淫吾中，賄賂以緘吾口，閭閻失望，田裡寒心。”