八使經財念康阜,寄詩褒激守臣賢

丘無逸 《題涪州雙魚次劉郎中韻

名句出處

出自宋代丘無逸的《題涪州雙魚次劉郎中韻》

全文:
誰將江石作魚鐫,奮鬣揚鬐似戲蓮。
今報豐登當此日,昔模形狀自何年。
雪因呈瑞爭高下,星以分宮較後先。
八使經財念康阜,寄詩褒激守臣賢

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八使經財念康阜,寄詩褒激守臣賢書法作品

參考注釋

八使

漢順帝 時的 周舉 、 杜喬 等八人同日拜使,巡行州郡,謂之“八使”。《後漢書·周舉傳》:“時詔遣八使巡行風俗,皆選素有威名者,乃拜 舉 為侍中,與侍中 杜喬 、守光祿大夫 周栩 、前 青州 刺史 馮羨 、尚書 欒巴 、侍御史 張綱 、 兗州 刺史 郭遵 、太尉長史 劉班 並守光祿大夫,分行天下……天下號曰‘八俊’。” 唐 劉長卿 《送薛據宰涉縣》詩:“頌德有輿人,薦賢逢八使。” 宋 范仲淹 《祠風師酬提刑趙學士見貽》詩:“八使重古禮,作詩歌祭義。”

康阜

(1).安樂富庶。《宋史·樂志八》:“何以格之,永爾康阜。” 明 沉榜 《宛署雜記·御製》:“海宇乂安,民物康阜。” 清 龔自珍 《四先生功令文序》:“曷嘗不想見時運之康阜,民生之閒暇。”

(2).謂使之安樂富庶。 宋 曾鞏 《諸廟春祈文》:“今茲春仲,敢遵常典,神可不懋,以無廢其康阜之功,則人敢不盡以無斁於事神之禮。”

守臣

(1).諸侯對天子或大夫對諸侯的自稱。《禮記·玉藻》:“凡自稱,天子曰予一人,伯曰天子之力臣;諸侯之於天子,曰某土之守臣某。”《左傳·宣公十年》:“凡諸侯之大夫違,告於諸侯曰:‘某氏之守臣某,失守宗廟,敢告。’”

(2).鎮守一方的地方長官。 唐 權德輿 《哭劉四尚書》詩:“士友惜賢人,天朝喪守臣。” 宋 曾鞏 《明州擬辭高麗送遺狀》:“州郡當其道途所出,迎勞燕餞,所以宣達陛下寵錫待遇之意,此守臣之職分也。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》:“《快雪堂帖》,即 涿州 馮 氏本,鬻於 閩 中,守臣得之以進。”

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