名句出處
出自宋代程公許的《和大著何後部》
全文:
憶昔歲雲暮,言趨君子堂。
昕班偶同歸,三度金節涼。
木天並英游,東壁分餘光。
日者對宸扆,直聲動岩廊。
豈不志歸田,胡遽喧巧簧。
別久花竹秀,山積書傳香。
時無塵外交,若許令支郎。
願言從之游,珪璧保聞望。
名句書法欣賞
參考注釋
木天
(1).木製天棚。 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“﹝ 廬陵威王 ﹞齋前悉施木天,以蔽光景,春花秋月之時,暗如深夜撤燭。”
(2).指宏敞高大的木結構建築物。 宋 孫升 《孫公談圃》卷中:“ 玉清昭應宮 , 丁晉公 領其使監造。土木之工極天下之巧……以其餘材建 五嶽觀 ,世猶謂之木天。則 玉清 之宏壯可知。”
(3).秘書閣的別稱。因其屋宇高大宏敞,故名。 宋 陸游 《恩除秘書監》詩:“扶上木天君莫笑,衰殘不似壯遊時。” 元 王逢 《無題》詩之四:“椒闥珮琚遺白草,木天圖籍冷青藜。”
(4).指翰林院。 明 唐寅 《貧士吟》:“宮袍著處君恩渥,遙上青雲到木天。” 清 鈕琇 《觚賸續編·傅徵君》:“是年應試中選者,俱授翰林院檢討。然其人各以文學自負,又復落拓不羈,與科第進者前後相軋,疑謗旋生,多不能久於其位,數年以後,鴻儒掃跡於木天矣。”
英游
見“ 英游 ”。
亦作“ 英游 ”。英俊之輩;才智傑出的人物。 宋 范仲淹 《楊文公寫真贊》:“當時臺閣英游,蓋多出於師門矣。” 宋 柳永 《永遇樂》詞之二:“天閣英游,內朝密侍,當世榮遇。” 宋 陸游 《送李憲被召》詩:“早謁龍門鬢未秋,暮年乃復接英游。”
東壁
(1).室東側的牆壁下。《儀禮·士喪禮》:“君反之,復初位,眾主人辟於東壁,南面。”《古詩十九首·涉江采芙蓉》:“明月皎夜光,促織鳴東壁。”
(2).指東壁上。 唐 李白 《寄上吳王》詩之二:“去時無一物,東壁掛胡牀。”
(3).指東隔壁的房屋。 明 李贄 《南詢錄敘》:“ 趙老 以內翰而為諸生談聖學於東壁,上人以諸生而為諸生講舉業於西序。彼此一間耳,朝夕聲相聞。”
(4).東邊。《水滸傳》第七六回:“東壁一隊人馬,儘是青旗、青甲青袍、青纓青馬。”
(5).星宿名。即壁宿。因在天門之東,故稱。《禮記·月令》:“﹝仲冬之月﹞日在斗,昏東壁中。” 晉 張華 《雜詩》:“東壁正昏中,固陰寒節升。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·正誤·東壁東井南箕北斗》:“二十八宿以四方為名者,唯井、壁、箕、斗四星而已……離宮在南則壁在室東,故稱東壁。”
(6).《晉書·天文志上》:“東壁二星,主文章,天下圖書之祕府也。”因以稱皇宮藏書之所。 唐 張說 《恩制賜食於麗正殿書院宴賦得林字》詩:“東壁圖書府,西園翰墨林。” 明 高明 《琵琶記·孝婦題真》:“休夸東壁圖書府,賽過西垣翰墨林。”
餘光
(1).充足的光輝。《列子·周穆王》:“東極之北隅有國曰 阜落之國 ,其土氣常燠,日月餘光之照。其土不生嘉苗。”《三國志·蜀志·秦宓傳》:“誠知晝不操燭,日有餘光,但愚情區區,貪陳所見。”
(2).謂多餘之光。《史記·樗里子甘茂列傳》:“臣聞貧人女與富人女會績,貧人女曰:‘我無以買燭,而子之燭光幸有餘,子可分我餘光,無損子明而得一斯便焉。’今臣困而君方使 秦 而當路矣。 茂 之妻子在焉,願君以餘光振之。”後遂用為美稱他人給予的恩惠福澤。《北齊書·魏收傳》:“會 司馬子如 奉使霸朝, 收 假其餘光。” 宋 曾鞏 《賀轉運狀》:“ 鞏 備官於此,託庇雲初。將承望於餘光,但欣愉於懦思。” 清 顧炎武 《答李子德書》:“更希餘光下被,俾莫年迂叟得自遂於天空海闊之間,尤為知己之愛也。”
(3).指落日的光芒。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之八:“灼灼西頽日,餘光照我衣。” 唐 杜甫 《柴門》詩:“長影沒窈窕,餘光散谽谺。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之二:“餘光闇將夕,零露沾我衣。”
(4).喻指美德、威勢所顯現或留下的影響。 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》:“自公少時,已擢高科,登顯仕,海內之士,聞下風而望餘光者,蓋亦有年矣。” 明 李東陽 《江都縣學科貢題名記》:“後進之士仰遺風,慕餘光,志感行勵,必有勃然於此者。” 魯迅 《且介亭雜文末編·續記》:“近兩年來,大開了印賣遺著的風氣,雖是期刊,也常有死人和活人合作的,但這已不是先前的所謂‘骸骨的迷戀’,倒是活人在依靠死人的餘光,想用‘死 諸葛 嚇走生 仲達 ’。”
程公許名句,和大著何後部名句