道家蓬萊見仙伯，我亦洗湔與清流

名句出處

出自宋代黃庭堅的《次韻李之純少監惠硯》

全文：
黃公山下黃雞秋，持節恤刑曾少休。
小人負弩得開道，掃葉張飲林岩幽。
相傳有石非地產，列仙持來自羅浮。
酒酣步出雲雨上，南撫方城西嵩丘。
林端乃見石空洞，猛獸贔屭踞上頭。
鳥道兔迒謀挽致，萬牛不動五丁愁。
道家蓬萊見仙伯，我亦洗湔與清流。
探囊贈研頗宜墨，近出黃山非遠求。
乃知此山自才美，物慾致用當窮搜。
迷邦故令成器晚，不琢元非匠石羞。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

道家

先秦時期的一種思想流派,以老子、莊子為代表。道家的思想崇尚自然,主張清靜無為

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

仙伯

(1).仙人之長。亦泛稱仙人。《太平廣記》卷七引《神仙傳》：“﹝ 淮南王 ﹞ 安 ，未得上天，遇諸仙伯。 安 少習尊貴，稀為卑下之禮，坐起不恭，語聲高亮，或誤稱寡人。於是，仙伯主者，奏 安 雲不敬。” 宋 范成大 《題金牛洞》詩：“自從仙伯弭芝蓋，鳳舞鸞歌開洞天。” 明 陳子龍 《寄郢中鄭澹石座師》詩：“何來一仙伯，髮短而心長。”

(2).借稱官職清貴、文章超逸的人物。 宋 陳師道 《和饒節詠周昉畫》：“ 金華 仙伯喔七字，好事不復千金摹。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“憶昔追游翰墨場， 武夷 仙伯較文章。”

洗湔

洗滌，清除。 唐 韓愈 《示爽》詩：“才短難自力，懼終莫洗湔。” 宋 蘇軾 《仆曩於長安陳漢卿家見吳道子畫佛子駿以見遺》詩：“問君乞得良有意，欲將俗眼為洗湔。” 清 秋瑾 《同胞苦》詩：“天日慘澹寃氣塞，此罪此惡難洗湔。”

清流

(1).清澈的流水。《漢書·補樂志》：“ 鄭 衛 之聲興則淫辟之化流，而欲黎庶敦樸家給，猶濁其源而求其清流，豈不難哉！” 晉 左思 《吳都賦》：“樹以青槐，亘以緑水，玄蔭耽耽，清流亹亹。” 宋 蘇軾 《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂書》：“譬如倦行客，中路逢清流。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·內江石壁魚》：“後破之，乃有一魚躍出，其中泓然清流也。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“ 環溪 的清流禾稼，也曾托我的奇思遐想。”

(2).喻指德行高潔負有名望的士大夫。《三國志·魏志·桓階陳羣等傳評》：“ 陳羣 動仗名義，有清流雅望。” 宋 歐陽修 《朋黨論》：“ 唐 之晚年，漸起朋黨之論，及 昭宗 時，盡殺朝之名士，或投之 黃河 ，曰：‘此輩清流，可投濁流。’而 唐 遂亡矣。” 清 顧炎武 《梓潼篇贈李中孚》：“讀書通大義，立志冠清流。” 李大釗 《混充牌號》：“社會上有一二清流學者，很得大眾的信仰。”

(3).晚 清 統治階級內部的一個政治派別的名稱。他們評議時政，上疏言事，彈劾大臣，指斥宦官，對外反對列強蠶食，對內主張整飭紀綱。 中 法 戰爭前後，清流繁衍為前後兩輩。前清流奉軍機大臣 李鴻藻 為魁首，後清流以戶部尚書 翁同龢 為支柱。 光緒帝 親政後，他們以擁帝相標榜，稱為帝黨，以別於當權的後黨。

(4).比喻政治清明。《後漢書·楊震傳》：“臣伏惟陛下以邊境未寧，躬自菲薄，宮殿垣屋傾倚，枝柱而已，無所興造，欲令遠近鹹知政化之清流， 商邑 之翼翼也。”