面水齋有會原文
臨水搆書齋，水光漾窗里。
觀瀾豈不佳，而卻蔽糊紙。
因之設玻瓈，通明無隔矣。
有魚任潛躍，有鷺任立起。
即令生秋風，涼亦避席幾。
障而弗致礙，可以契禪理。
詩詞問答
問：面水齋有會的作者是誰？答：乾隆
問：面水齋有會寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押紙韻 出處：御製詩四集卷八十二
參考注釋
書齋
書房
編輯的書齋
水光
水面映現出的光色。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之七：“階前水光裂，樹上雪花團。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“白露橫江，水光接天。”《孽海花》第六回：“﹝ 雯青 ﹞把船窗推開，只見白茫茫一片水光。” 許地山 《綴網勞蛛·黃昏後》：“從秋的夕陽渲染出來等等的美麗已經布滿前路：霞色、水光、潮音、谷響、草香等等。”
不佳
(1).不好。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·識鑒》：“ 褚期生 少時， 謝公 甚知之。恆云： 褚期生 若不佳者，僕不復相士。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·奴僕》：“餘八字中，奴僕宮最不佳，聽之而已。” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“好象諸公於裸體模特兒之外，都未留心現實，然而裸體畫仍不佳。”
(2).身體不舒適，小病。《北堂書鈔》卷一四四引《郭林宗別傳》：“ 林宗 嘗不佳，夜命作粥。”《資治通鑑·漢桓帝延熹七年》載此事， 胡三省 注云：“謂體中有不節適也，語曰不佳，微有疾也。”《晉書·王湛傳》：“ 濟 嘗詣 湛 ，見牀頭有《周易》，問曰：‘叔父何用此為？’ 湛 曰：‘體中不佳時，脫復看耳。’”
玻瓈
見“ 玻璃 ”。
通明
非常明亮
潛躍
(1).出沒。多用以比喻出仕和退隱。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“靡潛躍之非分，常傲然以稱情。” 逯欽立 註：“潛躍，以鱗甲類的出沒比喻人們出仕和退隱兩種情況。” 唐 張若虛 《春江花月夜》詩：“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。”
(2).謂帝王未登基之時。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下：“上自潛躍以來，多詳延故老，問以前代興廢之由，銘之於心，以為鑑戒。”《續資治通鑑·宋真宗大中祥符六年》：“ 淑德 、 懿德 或佐潛躍之前，或承藩邸之際，蓋未嘗正位中宮，母儀天下。”
即令
即便;即使
秋風
秋天的風
避席
亦作“ 避廗 ”。1.古人席地而坐，離席起立，以示敬意。《呂氏春秋·慎大覽》：“ 武王 避席再拜之，此非貴虜也，貴其言也。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“於是二子愀然改容，超若自失，逡巡避廗曰：‘鄙人固陋，不知忌諱，乃今日見教。’” 李善 註：“《孝經》曰：‘ 曾子 避席。’廗與席古字通。”《漢書·灌夫傳》：“已 嬰 為壽，獨故人避席，餘半膝席。” 唐 玄奘 《大唐西域記·珠利耶國》：“於是避席禮謝，深加敬嘆。”《三國演義》第四回：“ 允 避席問曰：‘ 孟德 有何高見？’”
(2).指讓席，以示敬意。《莊子·盜跖》：“謁者復通， 盜跖 曰：‘使來前！’ 孔子 趨而進，避席反走，再拜 盜跖 。”
(3).泛指離席。 唐 薛用弱 《集異記·王渙之》：“忽有梨園伶官十數人，登樓會讌。三詩人因避席偎映，擁爐火以觀焉。” 清 捧花生 《畫舫餘談》：“觴客未畢，勿避席而起。”
(4).指逃席。 元 楊梓 《豫讓吞炭》第一折：“主人， 讓 聞我主索地， 趙君 避席，主人反欲見伐。”
(5).猶離職。 宋 洪邁 《夷堅支志乙·永悟侍者》：“ 悟 曰：‘事既彰露，彼不宜復留。’遂遣出院。未幾， 悟 亦避席，與之姪過 南康 。”
(6).迴避，避退。 宋 洪邁 《夷堅志補·鳳翔道上石》：“兩屏相對，列於便殿燕几，他珍器百種皆避席。” 清 李漁 《奈何天·慮婚》：“花面沖場，正生避席，非關倒置梨園，祇為從來雅尚。”
可以
(1) 表示可能或能夠
可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》
(2) 表示許可
現在你可以走了
(3) 不壞;還好
她的英文還可以
(4) 很;厲害
這真閒得可以
禪理
佛學之義理。《舊唐書·杜鴻漸傳》：“常願追禪理，安能挹化源。” 唐 劉禹錫 《澈上人文集紀》：“﹝上人﹞以文章接才子，以禪理説高人，風儀甚雅，談笑多味。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三：“ 史梧岡 進士，名 震林 ，湛深禪理，半世長齋，知余不喜佛，而愛與余談，以為頗得佛家奧旨。”
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