麥收二首·其一

作者:乾隆 朝代:清代

麥收二首·其一原文

麥收登囷鹿,市價賤食新。

黍禾亦遍秀,油油高下勻。

此際時雨暘,西成萬寶臻。

十歉而一豐,孰不希鴻恩。

邇日雲屢作,踴愁行潦頻。

少雨便開霽,慰志旋生欣。

乃知經事多,翻成畏事人。

詩詞問答

問:麥收二首·其一的作者是誰?答:乾隆
問:麥收二首·其一寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第六部 出處:御製詩二集卷三十五

參考注釋

麥收

收割麥子

囷鹿

糧倉。《國語·吳語》:“市無赤米,而囷鹿空虛。” 韋昭 註:“員曰囷,方曰鹿。”

市價

市場通行的價格

擾亂市價

食新

吃新收穫的糧食等農產品。《禮記·少儀》:“未嘗,不食新。” 鄭玄 註:“嘗,謂薦新物於寢廟。” 孔穎達 疏:“未嘗,則人子不忍前食新也。”《左傳·成公十年》:“公覺,召 桑田 巫,巫言如夢。公曰:‘如何?’曰:‘不食新矣。’” 杜預 註:“言公不得及食新麥。” 唐 杜甫 《園人送瓜》詩:“食新先戰士,共少及溪老。”

黍禾

(1).指黍的莖稈。 漢 班固 《 * 通·八風》:“涼風至,黍禾乾。”

(2).黍和禾。泛指糧食作物。 唐 裴鼎 《陂防判對》:“天生五材,水善利物,且溉且糞,長我黍禾;為隄為防,制為畜泄。”

油油

(1).形容濃密而飽滿潤澤。《尚書大傳》卷二:“﹝ 微子 ﹞乃為麥秀之歌曰:‘麥秀漸漸兮,禾黍油油。’” 晉 束晳 《補亡詩·南陔》:“循彼南陔,厥草油油。” 唐 盧綸 《送從叔牧永州》詩:“郡齋無事好閒眠,秔稻油油緑滿川。” 清 孫枝蔚 《馬食禾代田家》詩:“禾黍正油油,何人放馬上隴頭。”

(2).流動貌。常形容雲、水。《史記·司馬相如列傳》:“自我天覆,雲之油油。” 裴駰 集解引《漢書音義》:“油油,雲行貌。”《楚辭·劉向<九嘆·惜賢>》:“ 江 湘 油油,長流汩兮。” 王逸 註:“油油,流貌也。” 景耀月 《長歌行》:“浮雲西起何油油,短角哀瑟清且遒。”

(3).和悅恭謹貌。《禮記·玉藻》:“禮已,三爵而油油以退。” 鄭玄 註:“油油,説敬貌。” 明 高攀龍 《馮敬山翁暨錢孺人伉儷七十序》:“翁乃軒髯而笑曰:‘有是哉?吾父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而油油於此也,一日而稱千秋也可。’” 清 錢謙益 《徐元修墓志銘》:“善飲酒,與之飲,未嘗不醉;三爵之後,油油衎衎如也。”

(4).眾多貌;廣大貌。 漢 劉向 《列女傳·柳下惠妻》:“ 柳下惠 曰:‘油油之民,將陷於害,吾能已乎。’” 唐 崔禹錫 《奉和聖制送張說巡邊》:“赫赫皇威振,油油聖澤滂。”

(5).悠然自得貌。 漢 劉向 《列女傳·柳下惠妻》:“且彼為彼,我為我,彼雖裸裎,安能污我,油油然與之處,仕於下位。” 唐 元稹 《陽城驛》詩:“人心良戚戚,我獨樂油油。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“ 元善 當時洶洶,乃能以身明斯道,卒至遭姦被斥,油油然惟以此生得聞斯學為慶。”

(6).憂思貌。 唐 鄒紹先 《湘夫人》詩:“日落水雲里,油油心自傷。”

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

此際

此時,這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞:“銷魂。當此際,香囊暗解,羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》:“生平絶少皺眉時,此際偏教愁絶。” 清 陳天華 《猛回頭》:“我們到了那個時節,上天無路,入地無門,還有什麼好處呢!咱家想到此際,把做官的念頭丟了,只想把我們的同種救出苦海。”

雨暘

語本《書·洪範》:“曰雨,曰暘。”謂雨天和晴天。《魏書·天象志三》:“皆雨暘失節,萬物不成候也。” 宋 陸游 《乞祠祿札子》:“今春以來,雨暘尤為調適,二麥繼熟,民間亦以為所收倍於常年。” 清 趙翼 《出郭》詩:“自慚游惰無營業,高柳陰中話雨暘。”

西成

謂秋天莊稼已熟,農事告成。《書·堯典》:“平秩西成。” 孔穎達 疏:“秋位在西,於時萬物成熟。” 唐 高適 《東平路中遇大水》詩:“稼穡隨波瀾,西成不可求。”

萬寶

亦作“ 萬寳 ”。 1.各種作物的果實。《莊子·庚桑楚》:“春氣發而百草生,正得秋而萬寶成。” 陸德明 釋文:“天地以萬物為寶,至秋而成也。 元嘉 本作‘萬寳’。”《隋書·音樂志上》:“允茲金德,裁成萬寶。” 清 姚鼐 《渡淮》詩:“西成未為惡,苦被飛蝗惱。連村撲未盡,何以實萬寶。”

(2).猶萬物。 漢 史岑 《出師頌》:“皇運來授,萬寳增煥。”

鴻恩

大恩。多指皇恩。《漢書·匈奴傳下》:“大化神明,鴻恩溥洽。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效劉楨<感遇>》:“微臣固受賜,鴻恩良未測。” 清 蒲松齡 《巡河赦罪表》:“用行肆赦,誕布鴻恩。”

邇日

近日;近來。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之二:“且邇日世途風波,百千其狀。” 清 嚴如熤 《三省邊防備覽·策略續》:“雖邇日工價合計尚欠三千餘金,自當妥為辦理。”

行潦

(1).溝中的流水。《詩·召南·采苹》:“於以采藻?於彼行潦。” 毛 傳:“行潦,流潦也。”《孟子·公孫丑上》:“麒麟之於走獸,鳳凰之於飛鳥, 太山 之於丘垤,河海之於行潦,類也。” 趙岐 註:“行潦,道傍流潦也。” 孫奭 疏:“潦,雨水盛也。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》詩:“川源饒毒霧,谿谷多淫雨。行潦四時流,崩槎千歲古。” 張際春 《向贛南閩西進軍》:“有些路旁的枯草上,掛著一根一根的半透明的圓形冰柱,風吹著一搖一擺,有的被行人撞落在行潦中流動著。”一說道路上的積水。《左傳·隱公三年》:“潢、污、行潦之水。” 孔穎達 疏:“行,道也;雨水謂之潦。言道上聚流者也。 服虔 云:‘畜水謂之潢;水不流謂之污;行潦,道路之水是也。’” 郭沫若 《山中雜記·賣書》:“雨傘上滴落著的雨聲都舉著音樂的諧調,赤足上蹴觸著的行潦也覺得爽膩。”

(2).《詩·大雅·泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注茲,可以餴饎。” 鄭玄 箋:“流潦,水之薄者也。遠酌取之,投大器之中,又挹之,注之於此小器,而可以沃酒食之餴者。以有忠信之德、齊絜之誠以薦之故也。”《左傳·隱公三年》:“苟有明信,澗、溪、沼、沚之毛……潢、污、行潦之水,可薦於鬼神,可羞於王公。”後因以“行潦”指祭祀或進獻用的酒食。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐五郊樂章》:“至德可饗,行潦斯挹。” 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》:“而策勛飲至,頻承湛露之恩;獻壽奉觴,未申行潦之薦。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六:“ 金 ( 高麗 使臣)之詞云:‘穆如清風,幸被餘光之照;酌彼行潦,可形將意之勤。幸被寬裕而有容,敢以菲微而廢禮。’”

(3).指渾濁的水。以喻濁世。《詩·大雅·泂酌》篇,今文三家以之為 公劉 而作。謂以戎狄濁亂之區而 公劉 居之,譬如行潦可謂濁矣。 公劉 挹而注之,則濁者不濁,清者自清。說見 清 王先謙 《詩三家義集疏》。 漢 揚雄 《百官箴·博士箴》:“ 公劉 挹行潦,而濁亂斯清,官操其業,士執其經。” 清 顧炎武 《淮北大雨》詩:“已知舉世皆行潦,且復因人賦苦匏。”自註:“匏苦不材於人,共濟而已。”按,《詩·邶風·匏有苦葉序》謂“刺 衞宣公 也。”

開霽

陰天放晴

俄復開霽。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

知經

(1).懂得堅守常規、常道。 唐 柳宗元 《斷刑論下》:“知經而不知權,不知經者也;知權而不知經,不知權者也……知經者,不以異物害吾道;知權者,不以常人怫吾慮。”

(2).懂得儒家經典。《宋史·張洞傳》:“ 仁宗 方嚮儒術, 洞 在館閣久,數有建明, 仁宗 以為知經,會覆攷進士 崇政殿 ,因賜飛白‘善經’字寵之。”

事人

(1).事奉人;服侍人。《論語·先進》:“ 季路 問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’”《禮記·禮運》:“君者所事也,非事人者也……事人則失位。” 漢 班固 《 * 通·嫁娶》:“婦人所以有師何?學事人之道也。”

(2).奉承人;討好人。《漢書·外戚傳下·孝元傅昭儀》:“ 孝元 傅昭儀 ……為人有材略,善事人,下至宮人左右,飲酒酹地,皆祝延之。”《北齊書·陳元康傳》:“ 元康 便辟善事人,希顏候意,多有進舉,而不能平心處物,溺於財利。”

(3).謂充任下屬。《晉書·司馬休之傳》:“ 裕 得書嘆息,以示諸佐曰:‘事人當應如此!’”

(4).嫁人。 明 瞿佑 《歸田詩話·沉園感舊》:“ 劉克莊 《續詩話》,謂翁( 陸游 )初婚某氏,伉儷相得,而失意於舅姑,竟出之,某氏改事人。” 明 楊慎 《丹鉛續錄·荳蔻》:“ 杜牧之 詩:‘婷婷嫋嫋十三餘,荳蔻梢頭二月初’……本詠娼女,言其美而且少,未經事人,如荳蔻花之未開耳。”

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