玄機一以發，五賊紛然起

名句出處

出自唐代皮日休的《奉和魯望讀陰符經見寄》

全文：
三百八十言，出自伊祁氏。
上以生神仙，次雲立仁義。
玄機一以發，五賊紛然起。
結為日月精，融作天地髓。
不測似陰陽，難名若神鬼。
得之升高天，失之沈厚地。
具茨雲木老，大塊煙霞委。
自顓頊以降，賊為聖人軌。
堯乃一庶人，得之賊帝摯。
摯見其德尊，脫身授其位。
舜唯一鰥民，冗冗作什器。
得之賊帝堯，白丁作天子。
禹本刑人後，以功繼其嗣。
得之賊帝舜，用以平洚水。
自禹及文武，天機□然弛。
姬公樹其綱，賊之為聖智。
聲詩川競大，禮樂山爭峙。
爰從幽厲余，宸極若孩稚。
九伯真犬彘，諸侯實虎兕。
五星合其耀，白日下闕里。
由是聖人生，於焉當亂紀。
黃帝之五賊，拾之若青紫。
高揮春秋筆，不可刊一字。
賊子虐甚斨，奸臣痛於箠。
至今千餘年，蚩蚩受其賜。
時代更復改，刑政崩且陊。
予將賊其道，所動多訾毀。
叔孫與臧倉，賢聖多如此。
如何黃帝機，吾得多坎躓。
縱失生前祿，亦多身後利。
我欲賊其名，垂之千萬祀。

皮日休詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

玄機

(1) 佛家、道家稱奧妙的道理

(2) 神妙的機宜

不露玄機

五賊

(1).道教謂命、物、時、功、神為五賊。《陰符經》上：“天有五賊，見之者昌。” 張果 註：“五賊者，命、物、時、功、神也……故反經合道之謀其名有五，聖人禪之乃謂之賊，天下賴之則謂之德。故賊天之命，人知其天而不知其賊， 黃帝 所以代 炎帝 也。賊天之物，人知其天而不知其賊，帝 堯 所以代帝 摯 也。賊天之時，人知其天而不知其賊，帝 舜 所以代帝 堯 也。賊天之功，人知其天而不知其賊， 大禹 所以代帝 舜 也。賊天之神，人知其天而不知其賊， 殷湯 所以革 夏 命也， 周武 所以革 殷 命也。故見之者昌，自然而昌也。” 清 錢謙益 《煉丹台》詩：“六相資輔弼，五賊收狂癲。”

(2).指五種有害禾稼的東西。 唐 元稹 《郊天日五色祥雲賦》：“正五刑以去五虐，繁五稼而除五賊。”

(3).五種自傷致疾之事。 清 唐甄 《潛書·厚本》：“思淫心疾，氣淫肝疾，味淫脾疾，飲淫肺疾，色淫腎疾。此五者，內自賊者也。五賊日蝕，則漸傷而中虛，以成內疾。”