卻怪悲鳴營度處,筆端何事竟無神

羅與之己亥中秋

名句出處

出自宋代羅與之的《己亥中秋》

全文:
此行不負中秋夜,採石江頭醉及晨。
獨御涼風尋古蹟,驚看明月照今人。
詩騷寂寞雖雲久,光景推移豈解陳。
卻怪悲鳴營度處,筆端何事竟無神

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名句書法欣賞

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卻怪悲鳴營度處,筆端何事竟無神書法作品

參考注釋

悲鳴

悲傷地叫

絕望的悲鳴

營度

營造的尺度。《清史稿·禮志一》:“ 光緒 十五年, 祈年殿 災,營度仍循往制雲。”

(1).周圍量度。《楚辭·天問》:“圜則九重,孰營度之?” 游國恩 纂義:“營有周匝之義。孰營度之者,問何人周圍量度,而知此九重之圜也。”

(2).量度營造。《周書·王思政傳》:“ 思政 以 玉壁 地在險要,請築城。即自營度,移鎮之。”

(3).謀劃;規劃。 明 宋濂 《毛公神道碑》:“小大庶政,鹹出公營度。” 章炳麟 《訄書·明農》:“昔者北方之沙礫, 薊丘 之左,自 虞集 始營度之。”

(4).構思。 唐 韓愈 《石鼎聯句詩》序:“ 喜 思益苦,務欲壓道士,每營度欲出口吻,聲鳴益悲。” 宋 蘇軾 《書蒲永昇畫後》:“始 知微 欲於 大慈寺 壽寧院 壁,作湖灘水石四堵,營度經歲,終不肯下筆。” 清 方苞 《<周官析疑>序》:“蓋二書乃聖人一心所營度,故其條理精密如此也。”

筆端

指寫文章、寫字、繪畫時筆的運用以及所表現出來的意境

一一呈諸筆端

何事

(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”

無神

(1).不存在神明。 晉 王該 《日燭》:“奚適非道,何之無神?”

(2).猶言不顯靈。《法苑珠林》卷七六:“虎乃瞋曰:‘吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛無神矣。’”

(3).沒有神采。如:他兩眼無神,面容失色。

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