路入高陽感酈生,逢時長揖便論兵

胡曾詠史詩高陽

名句出處

出自唐代胡曾的《詠史詩高陽》

全文:
路入高陽感酈生,逢時長揖便論兵
最憐伏軾東遊日,下盡齊王七十城。

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名句書法欣賞

胡曾路入高陽感酈生,逢時長揖便論兵書法作品欣賞
路入高陽感酈生,逢時長揖便論兵書法作品

參考注釋

高陽

(1).指高而向陽之地。《孫子·地形》:“通形者,先居高陽,利糧道,以戰則利。” 張預 註:“居高面陽。”《後漢書·馮衍傳上》:“鑿巖石而為室兮,託高陽以養仙。”

(2). 顓頊 有天下,號 高陽 。《楚辭·離騷》:“帝 高陽 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 註:“ 高陽 , 顓頊 有天下之號也。”《史記·五帝本紀》:“帝 顓頊 高陽 者, 黃帝 之孫而 昌意 之子也。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“雲余肇祖於 高陽 兮,惟 楚懷 之嬋連。”

(3).“高陽酒徒”的略語。 宋 賀鑄 《答杜仲觀登叢台見寄》詩:“何以遇 高陽 ?多營瓮頭醁。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“古人嗜酒,以斗為節。十斗一石,量之極也。故善飲若 淳于髠 、 盧植 、 蔡邕 、 張華 、 周顗 之輩,未有逾一石者。獨 漢 於定國 飲至數石不亂,此是古今第一 高陽 矣。”

(4).池名。 晉 山簡 置酒游賞的園池。 唐 李白 《襄陽曲》之二:“ 山公 醉酒時,酩酊 高陽 下。” 唐 李百藥 《王師渡漢水經襄陽》詩:“ 山公 不可遇,誰與訪 高陽 。”參見“ 高陽池 ”。

酈生

指 酈食其 。《文選·班彪<王命論>》:“﹝ 漢高祖 ﹞當食吐哺,納 子房 之策,拔足揮洗,揖 酈生 之説。” 李善 註:“《漢書》曰: 酈食其 求見, 沛公 方踞牀,使兩女子洗足, 酈生 不拜,長揖曰:‘足下必欲誅無道 秦 ,不宜踞見長者。’ 沛公 起,攝衣謝之,延上坐。 食其 説 沛公 襲 陳留 。”

逢時

謂遇上好時運。 唐 權德輿 《奉和張僕射朝天行》:“逢時自是山出雲,獻可還同石投水。” 明 唐順之 《丹陽別王道思》詩之三:“書生多落魄,羨子最逢時。”

長揖

舊時拱手高舉繼而落下的一種敬禮

論兵

研究軍事和兵法。《戰國策·秦策二》:“ 甘茂 攻 宜陽 ,三鼓之而卒不上。 秦 之右將有尉對曰:‘公不論兵,必大困。’” 鮑彪 註:“言不以兵法治士也。” 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰二十韻》:“開府當朝傑,論兵邁古風。” 清 黃遵憲 《為何翽高兵部題<象山圖>》詩:“叩門海客偶談 瀛 ,發篋《陰符》或論兵。”

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