撫不手留映心謐,卻慚體物屢成篇

乾隆詠古玉斧佩

名句出處

出自清代乾隆的《詠古玉斧佩》

全文:
土華浸骨蔚斑然,成佩以來弗計年。
設曰炎劉猶頓置,便稱忠夏想誰先。
命夔典樂堪擊石,贈董安於當佩弦。
撫不手留映心謐,卻慚體物屢成篇

乾隆詩詞大全

參考注釋

不手

謂不受桎梏。手,指桎梏之類的刑具。 漢 揚雄 《法言·問神》:“龍以不制為龍,聖人以不手為聖人。” 李軌 註:“手者,桎梏之屬。” 宋 沉遼 《道中》詩:“不手亦何愧,搖尾終無求。”

體物

(1).生成萬物。《禮記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎!視之而弗見,聽之而弗聞,體物而不可遺。” 鄭玄 註:“體,猶生也;可,猶所也。” 孔穎達 疏:“言鬼神之道生養萬物無不周徧,而不有所遺;言萬物無不以鬼神之氣生也。” 清 戴震 《原善》卷上:“‘形而上’者,陰陽鬼神胥是也,體物者也……五行之成形質者,則器也;其體物者,道也。”

(2).描述事物;摹狀事物。 晉 陸機 《文賦》:“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》:“ 庾信 謂 魏 使尉 瑾 曰:‘我在 鄴 ,遂大得蒲萄,奇有滋味。’ 陳昭 曰:‘作何形狀?’ 徐君彥 曰:‘有類軟棗。’ 信 曰:‘君殊不體物,何得不言似生荔枝?’” 王國維 《人間詞話》八:“ 美成 ( 周邦彥 )深遠之致不及 歐 秦 ,唯言情體物,窮極工巧,故不失為第一流之作者。”

成篇

(1).寫成整篇的詩文。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“發言可詠,下筆成篇。”《新唐書·文藝傳上·王勃》:“ 勃 屬文,初不精思,先磨墨數升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字,時人謂 勃 為腹稿。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》:“予襁褓識字,總角成篇。”

(2).全篇。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·誄碑》:“ 揚雄 之誄 元後 ,文實煩穢, 沙麓 撮其要,而 摯 疑成篇。”

乾隆名句,詠古玉斧佩名句

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