名句出處
出自清代乾隆的《題鏡治齋》
全文：
浮玉中行齋，向曾額鏡治。
憩宿偶循名，於斯有二義。
一曰鏡在民，果得教養遂。
一曰鏡在已，屋漏可無愧。
自審多未逮，徒言何濟事。
返躬每以先，玩景猶其次。
參考注釋
一曰
(1).標舉項目用語。《書·洪範》：“五行：一曰水。”《詩序》：“故詩有六義焉：一曰風。” 漢 班彪 《王命論》：“蓋在 高祖 ，其興也有五：一曰 帝堯 之苗裔。”
(2).猶一說，即另外一種說法。《管子·法法》：“一曰：凡人君之德行威嚴，非獨能盡賢於人也。” 尹知章 註：“ 管氏 稱古言，故曰一曰。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·兩義傳疑而並存例》：“凡著書者，博採異文，附之簡策。如《管子·法法篇》之‘一曰’，《大匡篇》之‘或曰’，皆為 管氏 學者傳聞不同而竝記之也。”
果得
(1).謂得其所宜。《管子·內業》：“德成而智出，萬物果得。” 尹知章 註：“以智安物，物皆得宜。”一說“果”當作“畢”。參閱 清 王念孫 《讀書雜誌·管子八》“果得”。
(2).如果能夠。《兒女英雄傳》第十七回：“我東人 安家 父子曾説，果得見著姑娘，親來拜謝。”
教養
(1) 教育培養
教養子女
(2) 指一般文化、道德修養
他是一個有教養的人
乾隆名句，題鏡治齋名句
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