拄杖子隨鄉入俗，六六不成三十六

名句出處

出自宋代釋廣聞的《偈頌一百四十二首·其二十三》

全文：
群陰剝盡，一陽來復。
拄杖子隨鄉入俗，六六不成三十六。

釋廣聞詩詞大全

參考注釋

杖子

(1).棍棒。多指儀杖或刑杖。 宋 孟元老 《東京夢華錄·車駕宿大慶殿》：“又有裹錦緣小帽、錦絡寬衫士兵，各執銀裹頭黑漆杖子。”《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》：“ 山前行 迴轉頭來，看著小娘子道：‘你見 靜山 大王，吃不得几杖子。殺*人放火都認了。’”

(2).板壁。 高玉寶 《高玉寶》第十三章：“她聽到 王大棒子 在大門外的叫罵聲，急中生智，就奔到後院的木板杖子前，噔噔兩腳把板杖子踹了個大口子，回身背起 玉寶 就鑽出了杖子。”

隨鄉入俗

見“ 隨鄉入鄉 ”。

六六

(1).六的六倍，三十六。《鶡冠子·度萬》：“五音六律，稽從身出，五五二十五以理天下，六六三十六以為歲式。” 陸佃 解：“六六，六其律之六也。”

(2).謂 巫山 三十六峰。 宋 范成大 《范氏莊園》詩：“夕陽塵土漲郊墟，六六峯頭夢覺餘。” 明 汪道昆 《高唐夢》：“人醉我何醒，莫待黃粱先熟；明燭明燭，夢斷 巫山 六六。” 清 袁於令 《西樓記·私契》：“ 巫山 六六夢難成，一幅花箋作主盟。”

(3).鯉魚的別稱。《埤雅·釋魚》：“鯉三十六鱗，具六六之數，陰也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“﹝ 胡書巢 ﹞《寄香亭》雲……森森九種竹，燦燦十樣箋。六六雙鯉鱗，泠泠三峽泉。”詳“ 六六鱗 ”。

不成

——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應

老五不在這兒,莫非又下廠去了不成

三十六

約計之詞，極言其多。《文選·班固＜西都賦＞》：“離宮別館，三十六所。” 李善 註：“離別，非一所也。《上林賦》曰：離宮別館，彌山跨谷。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“ 秦 塞重關一百二， 漢 家離宮三十六。” 宋 王珪 《宮詞》：“漏永禁宮三十六，宴回爭踏月輪歸。”《儒林外史》第十四回：“三十六家花酒店，七十二座管弦樓。”