名句出處

出自明代李孫宸的《初夏與戴公綸伍國開有開暨定國安國侄泛艇隨意泊飲即事放歌》

全文:
入夏半月炎已多,故人揮汗來相過。
避暑好尋河朔飲,況愛前溪新綠波。
小僮撐艇未慣習,頗嗔潮流太駛疾。
沿岸時將荻葦牽,乘涼聊借榕陰集。
兒童群戲浴江隈,田家作苦晚歸來。
邂逅量晴還較雨,便呼濁酒倒深杯。
盤餐野外何所有,蝦菜還堪村嫗市。
尊中有酒幸不空,鼎食華堂亦復爾。
君不見來時隔浦生白雲,滃鬱變幻何繽紛。
晚風吹入沙汀去,長空如洗淨無塵。
又不見此時隔岸歸巢鳥,茂林爭集枯林少。
浦雲江樹本無期,聚散升沈已若斯。
今日與君扁舟對舉卮,當歌不醉更何為。
人生行樂會有數,百年枉受樊籠羈
邇來頗悟謀身術,便欲長歌與世辭。
昨搖桂楫訪南墅,今鼓蘭橈向西渚。
日日菰蘆寄此身,幽懷莫共時人語。
飯煮香芹腹果然,夜乘清風且歸船。
江鷗相對休相訝,吾曹已結海翁緣。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

行樂

一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感情*色彩略有不同

老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態度”比較更接近作者原意)。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

世間行樂亦如此。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

有數

數目不多

有數的幾天

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

樊籠

(1) 鳥籠

(2) 比喻不自由的境地

久在樊籠里,復得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》

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