燃犀韻事歸何處，披錦詩人跡尚留

名句出處

出自宋代趙公豫的《采石磯懷古》

全文：
姑孰江頭暫置郵，涼風蕭颯勝三秋。
燃犀韻事歸何處，披錦詩人跡尚留。
廣濟剎邊松樹古，峨嵋亭畔晚煙浮。
六朝霸業成殘壘，惟見茫茫水北流。

趙公豫詩詞大全

參考注釋

燃犀

南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷七：「 晉 溫嶠 至 牛渚磯 ，聞水底有音樂之聲，水深不可測。傳言下多怪物。乃燃犀角而照之。須臾，水族覆火，奇形異狀。」後以「燃犀」為燭照水下鱗介之怪的劐典實。 宋 辛棄疾 《水龍吟·過南劍雙溪樓》詞：「待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。」 金 元好問 《觀淅江漲》詩：「佽飛鬭蛟鱷，燃犀出鱗介。」亦用為洞察奸邪、明燭幽微之典。 郭沫若 《題吳敬梓紀念館》詩：「一史績儒林，燃犀燭九陰。」

韻事

風雅的事,舊時多指文人名士吟詩作畫等活動

這鬥草之戲,雖是我們閨閣中一件韻事。——《鏡花緣》

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：「且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！」 唐 王昌齡 《梁苑》詩：「萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？」《宋史·歐陽修傳》：「 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：『如 歐陽脩 者，何處得來？』」 茅盾 《一個女性》五：「但是何處有愛呢？何處是愛呢？」

披錦

展開著的錦繡。喻文章華美。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：「 潘 文爛若披錦，無處不善； 陸 文若排沙簡金，往往見寳。」

詩人

作詩的名人

生來就是一個詩人,不是造就出來的