招提當面弗致遙,別館徘徊靜香領

乾隆迴鑾至白雲寺疊辛丑舊作韻

名句出處

出自清代乾隆的《迴鑾至白雲寺疊辛丑舊作韻》

全文:
昨從此路造台懷,嶺巆北望多峰嶺。
今自台懷返蹕來,迢迢惟見白雲影。
白雲在彼寺在茲,名稱頗類弗相等。
豈知大圓鏡智中,光光相印無殊境。
凡因物轉故致迷,聖能轉物堪深省。
招提當面弗致遙,別館徘徊靜香領
研淨甌芳句可拈,山峙川流興因永。
畺吏供奉固其宜,一宿之故弗多肯。
大凡佳處戒留滯,明當返蹕翠華整。
回思慈輿奉延禧,仁傑同悵待雲靜。

乾隆詩詞大全

參考注釋

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍,創招提之名,後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》:“即時經始招提,在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》:“寺宇招提,莫知紀極,皆雲構藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四:“且還招提宿,寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》:“公今宦遊半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

當面

(1) 當某人在場時

當面說好話,背後下毒手

(2) 當著面和直對,尤指藐視

我能夠有這樣一天當面申斥他

別館

(1) 帝王在京城主要宮殿以外的備巡幸用的宮室;離宮別館

(2) 別墅

(3) 招待賓客的住所

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

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