縷陳顛末識珍重，七言當記仍親錄

名句出處

出自清代乾隆的《題林逋詩帖卷五疊前韻》

全文：
五詩二札逋翁跡，札作冊方詩捲曲。
同弆石渠最上乘，璧合珠聯兩結綠。
即今攜以隨南巡，對景坡詩六賡玉。
卷三王跋冊七家，要皆法眼非流俗。
我詩卷冊乃並書，如火傳薪燈引燭。
其分其合總聽之，所詠胥隨無不足。
便使分為各一臠，享照千秋同鼎肉。
縷陳顛末識珍重，七言當記仍親錄。
林為夷清蘇尹任，宮商雖別原同曲。
幸哉孤山山之陰，又得重來撫松竹。
卻惜柴桑未經到，泉明孤醉東籬菊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

縷陳

詳細地陳述;縷述(多指下級向上級陳述意見)

顛末

本末；前後經過情形。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六：“ 世南 既登覽山川之奇秀，且得考覈其事之顛末，故詳紀之，以告來者。” 清 惲敬 《答蔣松如書》：“數月來為吏事所苦，不得暇， 鹿耔 頗與知顛末，是以不及作報。” 夏承燾 《＜又玄集＞後記》：“爰付影印，以廣流傳，並識得書顛末如此。”

珍重

(1) 重視;愛惜

珍重兩國的團結

(2) 保重身體

臨別時互道珍重

負載珍重。——唐· 李朝威《柳毅傳》

七言

(1).指七字詩句。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“六言七言，雜出《詩》、《騷》。”《隋書·音樂志上》：“《需雅》，八曲，七言。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思……十六對中取七言三聯，五言三聯。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：“凡七言多上四字相連，而下三字足之。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到七言。”

(2).指七言詩。《漢書·東方朔傳》：“ 朔 之文辭，此二篇最善。其餘有《封泰山》……八言、七言上下，《從公孫弘借車》，凡 向 所録 朔 書具是矣。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“八言、七言詩，各有上下篇。”《陳書·江總傳》：“好學，能屬文，於五言七言尤善。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“七言起於 漢武 柏梁 。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“不知 唐 人五言工，不必再工七言也；古體工，不必再工近體也。”

仍親

指親上加親的關係。 宋 蘇舜欽 《推誠保德功臣贈太子太保韓公行狀》：“ 舜欽 於公族為仍親，故稔公風烈。” 韓公 即 韓億 。 韓億 女嫁 蘇舜欽 之兄 蘇舜賓 ， 蘇舜欽 姐適 韓億 之子 韓維 ，兩家姻婭交錯，故為“仍親”。