不如盡去之，代之以宦寺

名句出處

出自清代乾隆的《女樂》

全文：
女樂於古無，周末始間置。
不朝孔子行，父母邦之義。
洪涯托三皇，荒誕傳何自。
漢武乃創設，以待無妻士。
戰在鼓其勇，斯實不經惠。
侵尋至唐宋，公然有官伎。
白蘇猶不免，其他奚足議。
功令久所禁，越前誠善制。
至於宮禁中，歌舞或應備。
霓裳廣眾觀，此更成何事。
本朝踵勝朝，向亦有其隊。
康熙不盈千，貞觀三千出。
雍正益沙汰，十祗存三四。
所司請踵行，初未解吾意。
吾意非沽名，蓋欲究實際。
且如梨園部，自有幾齣類。
拔諸九御列，不可復執藝。
即其庸眾流，豈令終老肄。
為期既弗長，為業安能詣。
不如盡去之，代之以宦寺。
內外可通用，灑掃仍不廢。
逮今卅餘年，始終如一致。
亦弗頒明禁，拂人何必試。
但讀斯詩者，或可動深思。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

宦寺

即宦官。宦官古稱寺人，故云宦寺。《新唐書·李石傳》：“方是時，宦寺氣盛，陵暴朝廷。” 宋 陸游 《冬日讀白集作古風》詩：“ 漢 禍始外戚， 唐 亂基宦寺。”《續資治通鑑·宋哲宗紹聖二年》：“﹝ 蔡京 ﹞內結宦寺，外連臺諫，合黨締交，以圖柄任。” 清 方苞 《書＜王氏三烈女傳＞後》：“竊嘗嘆自古亂亡之釁，不過數端：或以權姦，或以女寵，或以宦寺。”參見“ 宦官 ”。