斯人愛此結幽契，偃仰十載無逢迎

名句出處

出自明代江源的《東山居士為何良貴曲》

全文：
東山之地鍾情靈，眼中景物兼赤城。
老松倒浸石欲墜，小溪新漲橋已平。
斯人愛此結幽契，偃仰十載無逢迎。
心源落落飽六籍，詞鋒燁燁摧五兵。
既非是甘泉石，又不為薄公卿，胡為久此岩之扃。
信知我生皆有命，區區寵辱何足驚。
一朝持鐸樂安去，嗟哉吾道斯大鳴。
君不見晉朝謝安石，幡然一起慰蒼生。

江源詩詞大全

參考注釋

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

幽契

(1).冥合，默契。《晉書·韓恆載記》：“受命之初，有龍見於都邑城，龍為木德，幽契之符也。” 清 薛福成 《中興敘略下》：“又若運謀設奇，幽契鬼神，驅駕豪彥，盡其力能，用能累殿方州。”

(2).隱微的心情或契機。 唐 盧綸 《奉陪侍中春日過武安君廟》詩：“元臣達幽契，祝史告明徵。” 明 唐順之 《雁訓》：“然猶薦紳動色，焜焜燿燿，若天授幽契，而神界秘寶焉者。”

偃仰

俯仰。比喻隨世俗沉浮或進退

或棲遲偃仰,或王事鞅掌。——《詩·小雅·北山》

與時遷徙,與世偃仰。——《荀子·非相》

偃仰嘯歌,冥然兀坐(嘯歌:長嘯或吟唱)。——明· 歸有光《項脊軒志》

偃仰僵仆。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

逢迎

(1) 違心趨奉迎合

逢迎拍馬

(2) 迎接

新婦識馬聲,躡履相逢迎。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》