言談尚未成寶經,所以相印傳金口

敦煌曲子五更轉兼十二時·其八·維摩託疾二十八首

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《五更轉兼十二時·其八·維摩託疾二十八首》

全文:
天將曙,命無垢。
與君今為不請友。
言談尚未成寶經,所以相印傳金口

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

言談

談話;談論

言談大有緣。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

尚未

至今未曾;還沒有。 

例句: 

蔡東藩 《清史演義》第三回:“正是科爾沁部統領明安,尚未行禮,即大哭道“全部軍士都敗沒了,貴統領布塞聞已戰死了。” 

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。──左拉

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

相印

相投合,相一致。 魯迅 《集外集·俄文譯本<阿Q正傳>序及著者自敘傳略》:“在我自己,總仿佛覺得我們人人之間各有一道高牆,將各個分離,使大家的心無從相印。”

丞相之印。《戰國策·秦策三》:“ 應侯 因謝病,請歸相印。”《史記·張儀列傳》:“乃以相印授 張儀 ,厚賂之。” 唐 韓愈 《桃林夜賀晉公》詩:“手把命珪兼相印,一時重疊賞元功。”

金口

(1).對他人之口或言語的敬稱。 南朝 梁 蕭統 《七契》:“鄙人固陋,自潛幽藪,必枉話言,敬聆金口。” 前蜀 貫休 《擬齊梁體寄馮使君》詩之三:“偉哉 桐江 守,雌黃出金口。” 清 李漁 《意中緣·誑姻》:“梅香不住的斟酒,待我與娘子談心,如今開一開金口吧!” 洪深 《雞鳴早看天》第一幕:“ 林先生 :(向 李世昌 )馬上就去‘拍照片’么?希望你旗開得勝,馬到成功! 李世昌 :謝你的金口。”

(2).特指帝王之口或帝王之言。 宋 王禹偁 《初出京過瓊林苑》詩:“ 瓊林 侍游宴,金口獨褒揚。” 明 高明 《琵琶記·奉旨招婿》:“玉音之盟,金口説合。”《人民文學》1981年第9期:“ 嬴政 說:寡人歷來金口不開,開口不改。”

(3).佛教語。謂佛之口舌如金剛堅固不壞。 隋煬帝 《寶台經藏願文》:“前佛後佛,諒同金口。即教當教,寧殊玉牒。” 唐 王維 《為乾和尚進注仁王經表》:“非夫自得性空,密印心地,見聞自在,宗説皆通者,何以證玉毫之光,辨金口之義。” 唐 裴漼 《少林寺碑》:“如來金口之説,連雲可庇。”

敦煌曲子名句,五更轉兼十二時·其八·維摩託疾二十八首名句

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