及今巾車歸,嘯詠不相負

呂烱歸田

名句出處

出自明代呂烱的《歸田》

全文:
吾本語溪人,稍嫻農家務。
桑麻蓊如林,春深足蠶布。
磽田雖薄收,料理免飢餓。
稚子候我還,野老復相顧。
謂予乾五斗,誤此去鄉故。
南山空自青,誰與對朝暮。
及今巾車歸,嘯詠不相負

呂烱詩詞大全

參考注釋

及今

(1).趁現今之時。《戰國策·趙策四》:“今媼尊 長安君 之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功於 趙 ,一旦山陵崩, 長安君 何以自託於 趙 ?”

(2).到現在。 唐 韓愈 《送湖南李正字序》:“往時侍御有無盡費於朋友;及今則又不忍其三族之寒飢,聚而館之,疏遠畢至。” 清 林覺民 《與妻書》:“吾與汝並肩攜手,低低切切,何情不語?何事不訴?及今思之,空餘淚痕。”

巾車

(1).以帷幕裝飾車子。因指整車出行。《孔叢子·記問》:“ 文 武 既墜,吾將焉歸……巾車命駕,將適 唐 都。”《南史·文學傳·孔廣》:“ 緒 數巾車詣之。” 清 金人瑞 《戊子春積雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹書此為樂也》詩:“城中泥雨盛冠蓋,野外日高未巾車。”

(2).指有帷幕的車子。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“或命巾車,或棹孤舟。” 宋 蘇軾 《和寄天選長官》詩:“何時命巾車,共陟雲外嶠?” 清 趙翼 《入雲棲十餘里修篁夾路》詩:“我乘巾車行,苦障帷數幅。”

(3).古代官名。《周禮·春官·序官》:“巾車,下大夫二人,上士四人,中士八人,下士十有六人。” 鄭玄 註:“巾車,車官之長。”《周禮·春官·巾車》:“掌公車之政令,辨其用與其旗物而等敘之,以治其出入。”《左傳·哀公三年》:“校人乘馬,巾車脂轄。” 杜預 註:“巾車,掌車。”

嘯詠

見“ 嘯詠 ”。

亦作“ 嘯詠 ”。猶歌詠。《晉書·阮孚傳》:“竊以今王蒞鎮,威風赫然……正應端拱嘯詠,以樂當年耳。” 唐 穀神子 《博異志·劉方玄》:“唯聞廳西有家口語言嘯詠之聲,殆不多辨。” 宋 蘇軾 《與張朝請書》之三:“新春海上嘯詠之餘,有足樂者。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·羅剎海市》:“宮中有玉樹一株,圍可合抱……葉類碧玉,厚一錢許,細碎有濃陰,常與女嘯詠其下。”

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