華嚴頓淨三千界，廬阜重招十八賢

名句出處

出自宋代楊傑的《瑞竹悟老種蓮》

全文：
東林聞說好林泉，社會荒涼幾百年。
靈物孰知崔氏竹，方池新種遠公蓮。
華嚴頓淨三千界，廬阜重招十八賢。
應笑陶潛又歸去，白雲幽鳥伴歸田。

楊傑詩詞大全

參考注釋

華嚴

(1).《大方廣佛華嚴經》的簡稱。有三種譯本。 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩：“敢書細字注魚蟲，要傳《華嚴》八千偈。”

(2).佛教語。天台宗所說“五時”教之一。指 釋迦牟尼 成道之初在菩提樹下所說的大乘無上法門。因其高深，解悟者少。 清 龔自珍 《＜妙法蓮華經＞四十二問》：“ 隋 以來判教諸師，皆曰‘華嚴’日出時，‘法華’日中時，‘涅槃’日入時。”

(3).指華嚴宗所說的大乘境界。 康有為 《與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣》詩之二：“華嚴帝網重重現，廣樂鈞天竊竊聽。”

三千界

“ 三千大千世界 ”的省稱。 唐 李遠 《贈潼關不下山僧》詩：“窗中遙指三千界，枕上斜看百二關。” 元 喬吉 《水仙子·中秋後一日》曲：“坐金色三千界，倚天香十二闌。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》：“便天涯海崖，十洲方外，鐵鞋踏破三千界。” 蔡寅 《游上野博覽會》詩：“蓬仙遊戲三千界，海客贏奇百萬錢。”

廬阜

廬山 。 南朝 梁 劉孝綽 《酬陸長史倕》詩：“ 廬阜 擅高名，岧岧凌太清。” 唐 孟浩然 《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩寄之》：“江路經 廬阜 ，松門入 虎溪 。” 元 辛文房 《唐才子傳·劉慎虛》：“﹝ 劉慎虛 ﹞後欲卜隱 廬阜 ，不果。”

十八賢

指 晉 廬山 白蓮社中十八賢人： 慧遠 法師、 劉遺民 、 雷次宗 、 周續之 、 宗炳 、 張野 、 張銓 、 西林 覺寂 大師、 東林 普濟 大師、 慧持 法師、 罽賓佛馱耶舍 尊者、 罽賓佛馱跋陀羅 尊者、 慧睿 法師、 曇順 法師、 曇恆 法師、 道炳 法師、 道敬 法師、 曇詵 法師。 唐 李群玉 《湘中別成威闍黎》詩：“願與十八賢，同棲翠蓮國。” 宋 陳舜俞 《廬山記·十八賢傳》：“ 東林寺 舊有十八賢傳，不知何人所作。” 清 潘耒 《游廬山記》：“ 佛馱耶舍 舉鐵如意示 慧遠 ， 遠 不悟，拂衣去，似是宗門一流人，然亦在十八賢之數，則固同修淨業者也。”參閱 晉 佚名《十八高賢傳》。