何必坎離論爐火,雲漿活活涌丹砂

乾隆題名畫大觀冊·其六·陸天游丹台春賞

名句出處

出自清代乾隆的《題名畫大觀冊·其六·陸天游丹台春賞》

全文:
山深茅屋即仙家,一葉扁舟洞口拿。
何必坎離論爐火,雲漿活活涌丹砂

乾隆詩詞大全

參考注釋

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。《易·說卦》:“坎為水……離為火。”《易·說卦》:“坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女。”

(2).坎、離本為《周易》的兩卦,道教以“坎男”借指汞,內丹家謂為人體內部的陰*精;以“離女”借指鉛,內丹家謂為人體內部的陽氣。 唐 呂岩 《百字碑》詩:“氣回丹自結,壺中配坎離。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》:“是黃婆土築了基,放在偃月爐。封固的是七般泥,用坎離為藥物。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“人之色身或有變壞,或值遲暮,色力已衰,不能修清淨以了性命,則置鼎器,取坎離,以補完先天,然後靜可修。謂之泥水金丹。”

爐火

(1).生了火的爐子。《南齊書·褚澄傳》:“有一傖父冷病積年,重茵累褥,牀下設爐火,猶不差。” 唐 舒元輿 《上論貢士書》:“廊廡之下,特設茵榻,陳爐火脂燭。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“明日但各出杖頭錢,我自擔爐火來。”

(2).謂道士煉製丹藥。 晉 葛洪 《神仙傳·李少君》:“ 少君 於 安期先生 得神丹爐火之方。” 唐 馮翊 《桂苑叢談·張綽有道術》:“﹝ 張綽 ﹞頗有道術,常養氣絶粒,嗜酒耽碁,又以爐火藥術為事。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》:“女少長,喜閲道藏書,且多妙解,於爐火鉛汞之事,獨不深信。”

(3).爐中之火。 唐 李白 《秋浦歌》之十四:“爐火照天地,紅星亂紫煙。” 唐 柳宗元 《童區寄傳》:“夜半,童自轉,以縛即爐火燒絶之。”

鑪火:1.爐中之火。《墨子·備穴》:“戰且北,以須鑪火之然也。” 宋 曾鞏 《雪詠》:“鑪火殆可謝,衣絮誰復言。”

(2).生了火的爐子。《南齊書·褚澄傳》:“有一傖父冷病積年,重茵累褥,牀下設鑪火,猶不差。”

(3).謂道士煉製丹藥。 唐 馮翊 《桂苑叢談·李將軍為左道所誤》:“一旦有小校紹介一道人,雲能鑪火之事。”

雲漿

仙酒。《漢武帝內傳》:“雲漿玉酒,元圃瓊腴。”《太平廣記》卷二六引 唐 薛用弱 《集異記·葉法善》:“青童引我,飲以雲漿。” 宋 葛長庚 《柳梢青·寄鶴林》詞:“如在瓊臺,夢回初飲,月液雲漿。”

活活

在活著的情況下(多指有生命的東西受到損害)

活活打死

活活氣死

丹砂

同“丹沙”。一種礦物,鍊汞的主要原料。可做顏料,也可入藥。又叫辰砂、硃砂

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