臭帤即是人間世，誰共蜉蝣樂未休

名句出處

出自元代虞堪的《汗漫遊與姚子靜錢公權壁上人同賦》

全文：
我亦身從汗漫遊，逍遙海上覓玄洲。
遍探龍藏三千界，一駐鸞笙五百秋。
不用靈槎通絕域，底須神駿蹴昆丘。
臭帤即是人間世，誰共蜉蝣樂未休。

虞堪詩詞大全

參考注釋

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”

(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”

人間世

人世；世俗社會。 宋 陳師道 《平翠閣》詩：“欲置湖上田，謝絶人間世。” 清 洪昇 《長生殿·慫合》：“且慢提，人間世、有一處怎偏忘記？” 茅盾 《創造》：“有時竟覺得我確已超出了人間世，夷然忘了我的存在，也忘了人的存在。”

蜉蝣

亦作“ 蜉蝤 ”。1.蟲名。幼蟲生活在水中，成蟲褐綠色，有四翅，生存期極短。《詩·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” 毛 傳：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死。”《漢書·王褒傳》：“蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。” 顏師古 註：“蝤音由，字亦作蝣。” 晉 郭璞 《遊仙詩》：“借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年。” 柯靈 《香雪海·給人物以生命》：“否則只好朝生而暮死，與蜉蝣同壽。”

(2).比喻微小的生命。 明 許自昌 《水滸記·聚義》：“雲天誼，詎可量，匡救蜉蝣離虎狼，復垂憐閫內荊釵，使夫妻團圓無恙。”

(3).比喻淺薄狂妄的人或文辭。 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“今人未窺 韓 柳 門戶，而先掃 六朝 ；未得 李 杜 皮毛，而已輕 溫 李 ：何蜉蝣之多也。” 何啟 胡禮垣 《曾論書後》：“此而羣喙猶未息也，吾請質諸聖訓以掃俗學之蜉蝣，稽諸聖言以靖偽儒之簧鼓。”

(4).猶浮蟻。浮於酒面上的泡沫。 五代 譚用之 《貽費道人》詩：“碧玉蜉蝣迎客酒，黃金轂轆釣魚車。”