君子守正命，軻言良自持

名句出處

出自明代李賢的《和陶詩·飲酒詩二十首其一》

全文：
尊中既有酒，開懷樂飲之。
人生穹壤間，出處各有時。
陰陽遞消長，達人恆鑒茲。
咄彼乾沒徒，終身事狐疑。
君子守正命，軻言良自持。

李賢詩詞大全

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

正命

(1).儒家以順應於天道、得其天年而死為得“正命”。《孟子·盡心上》：“盡其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。” 趙岐 註：“盡修之道，以壽終者為得正命也。” 漢 王充 《論衡·刺孟》：“夫子不王， 顏淵 早夭， 子夏 失明， 伯牛 為癘，四者行不順與？何以不受正命。”

(2).泛指壽終而死。與“非命”相對。《醒世姻緣傳》第三十回：“像這樣的男子婦人，雖然死於非命，卻那英風正氣比那死於正命的更自不同。” 王闓運 《祖考遹齋府君碑清故湘潭縣學附生王君之碑並序》：“年七十，以 道光 十二年五月十三日亥時，正命於寢。”

(3).儒家學說之一派。認為人有三種命運，“正命”是“三命”之一，謂天生的好命運，不需行善而求。 漢 王充 《論衡·命義》：“正命，謂本稟之自得吉也。性然骨善，故不假操行以求福而吉自至。”

(4).自然的稟賦。 宋 葉適 《忠翊郎武學博士蔡君墓志銘》：“本受地之正命兮，枝葉華實皆成熟而蔚彬。”

(5).猶天命。 明 李東陽 《經筵講章》之四：“﹝ 文王 、 武王 ﹞以此承受上天的正命。”參見“ 天命 ”。

(6).佛教語。八正道之一。謂符合戒律的正當生活。參閱《俱舍論》卷二五。

自持

自我克制和把持

不能自持