致休豈外常存敬,弭咎由來在未萌

乾隆題宋仁宗洪範政鑒

名句出處

出自清代乾隆的《題宋仁宗洪範政鑒》

全文:
天運五行人五事,失修類應自分明。
致休豈外常存敬,弭咎由來在未萌
蔡注旨哉去膠固,箕書備矣示平成。
昭陵惕鑒政忠厚,言行相符仁則誠。

乾隆詩詞大全

參考注釋

常存

永久存在,長期存在。 漢 班固 《白*虎通·社稷》:“禮不常存。”《宋書·范曄傳》:“且大梗常存,將重階亂,骨肉之際,人所難言。”《隋書·經籍志四》:“以為 天尊 之體,常存不滅。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

未萌

指事情發生以前。《韓非子·心度》:“故治民者禁姦於未萌,而用兵者服戰於民心。” 唐 張九齡 《請東北將吏刊石紀功德狀》:“斯皆陛下睿謀先定,神武非常,觀變早於未萌,必取預於無象。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“方其初萌,禠一官,竄流一二吏,即可消患於未萌。”

乾隆名句,題宋仁宗洪範政鑒名句

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