天竺參禪最上頭，香風拂拂近瀛洲

名句出處

出自明代何吾騶的《游天竺諸峰因喻醒拙開府見訊並及》

全文：
天竺參禪最上頭，香風拂拂近瀛洲。
湖光似練浮虛閣，春柳如煙載雪舟。
到此定知心了世，從來一任海為漚。
山僧亦道憂時事，開府何曾上庾樓。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

天竺

我國古代稱印度

參禪

佛教指靜坐冥想,領悟佛理

參禪悟道

上頭

舊指女子出嫁時將頭髮攏上去結成髮髻。這種習俗稱為上頭,又叫及笄

香風

(1).帶有香氣的風。 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》：“香風浄土之聲，寶樹鏗鏘之響，於一念中，怳然入悟。” 唐 楊師道 《賦終南山用風字韻應詔》：“登臨日將晚，蘭桂起香風。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“ 錢青 貼里貼外，都換了時新華麗衣服，行動香風拂拂，比前更覺標緻。” 劉半農 《餓》詩：“同時擔子上的小火爐，煎著醬油，把香風一陣陣送來，叫他分外的餓。”

(2).比喻奢靡淫逸的風氣。如：南京路上好八連的戰士，衝破十里洋場的香風迷霧，保持了艱苦樸素的光榮傳統。

拂拂

(1).風吹動貌。 唐 李賀 《舞曲歌辭·章和二年中》：“雲蕭索，風拂拂，麥芒如篲黍如粟。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》：“詩之佳，拂拂如風，洋洋如水，一往神韻，行乎其間。” 劉白羽 《日出》：“這時，拂拂的海風吹著我們的衣襟，一卷一卷的浪花拍到我們的腳下。”

(2).顫動貌。 元 張國賓 《羅李郎》第二折：“不由我不峨峨的身搖，拂拂的心跳，烘烘的氣倒。”

(3).閃爍貌。《隋書·天文志中》：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、國皇、溫星，凡五星，皆客星也……王蓬絮，狀如粉絮，拂拂然。”

(4).散布貌。 唐 白居易 《紅線毯》詩：“綵絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物。” 宋 張孝祥 《天仙子》詞：“三月 灞橋 煙共雨，拂拂依依飛到處。”《明成化說唱詞話叢刊·張文貴傳上》：“池內荷花香拂拂，沼中金鯉及青萍。” 清 周亮工 《書影》卷六：“醉中作畫，覺酒氣拂拂，從十指間出。”

(5).茂盛貌。拂，通“ 茀 ”。《大戴禮記·夏小正》：“拂桐芭……或曰，言桐芭始生，貌拂拂然也。”

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海 之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“海客談 瀛洲 ，煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》：“ 瀛洲 同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈鄒容》詩：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 為網羅人才，設定文學館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學士，輪流宿於館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號“十八學士”。時人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。