闔國人難挽，西攜只履歸

名句出處

出自宋代釋紹隆的《初祖贊》

全文：
闔國人難挽，西攜只履歸。
只應熊耳月，千古冷光輝。

釋紹隆詩詞大全

參考注釋

國人

(1).古代指居住在大邑內的人。《周禮·地官·泉府》：“國人郊人從其有司。” 賈公彥 疏：“國人者，謂住在國城之內，即六鄉之民也。”《左傳·成公十三年》：“ 子駟 帥國人盟於大宮。”《史記·伯夷列傳》：“ 叔齊 亦不肯立而逃之。國人立其中子。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第三章第五節：“農民住在田野小邑，稱為野人；工商業者住在大邑，稱為國人。”

(2).國內之人，全國的人。《孟子·梁惠王下》：“國人皆曰不可，然後察之。” 唐 韓愈 《題楚王廟》詩：“猶有國人懷舊德，一間茅屋祭 昭王 。” 宋 葉適 《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其義而不以為勞；朋友國人，化其節而不以為異。” 鄒魯 《中國同盟會》：“國人相視，皆伯叔兄弟諸姑姊妹，一切平等。”

只履

一隻芒鞋。《五燈會元·東土祖師·初祖菩提達摩祖師》：“﹝ 達摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。後三歲， 魏 宋雲 奉使西域回，遇祖於 蔥嶺 ，見乎攜隻履，翩翩獨逝。 雲 問：‘師何往？’祖曰：‘西天去！’”後以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩：“煙水浮杯渡，雲山隻履行。” 明 屠隆 《曇花記·檀施積功》：“隻履踏天涯，西去誰家。回頭不戀舊繁華。白馬青牛看並駕，覺路無差。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》：“若本不合來，而竟來，吾恐隻履歸時，未必肉身而西也。”