五車四庫從來紀，劉井柯亭取次看

名句出處

出自清代乾隆的《是日復得詩四首並示諸臣·其二》

全文：
瑞旭曈曨靄扇鸞，筵開翰墨會衣冠。
五車四庫從來紀，劉井柯亭取次看。
玉版揮毫盈鳳沼，花瓷賜茗擘龍團。
濟川自古資舟楫，便欲因尋學海瀾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

五車

(1).見“ 五車書 ”。

(2).星名。亦稱五潢，屬畢宿，共有五星。《史記·天官書》：“軫南眾星曰天庫樓；庫有五車。” 張守節 正義：“天庫一星，主太白， 秦 也，在五車中。”《晉書·天文志上》：“五車五星，三柱九星，在畢北。五車者，五帝車舍也，五帝坐也，主天子五兵，一曰主五穀豐秏……其中五星曰天潢。” 郭沫若 《星空》詩：“你看那雙子正中，五車正中。”

(3).古代統治者使用的五種車子。《南齊書·禮志上》：“五車玉輅為上，金輅次之。”《宋史·輿服志一》：“萬乘一出，五車必載，所以警眾也。”參見“ 五輅 ”。

(4).古代的五種兵車。即戎路、廣車、闕車、苹車、輕車。 唐 賈至 《燕歌行》：“五車精卒三十萬，百戰百勝擒單于。”參閱《周禮·春官·車仆》。

四庫

我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

柯亭

(1).古地名。又名 高遷亭 。在今 浙江省 紹興市 西南。以產良竹著名。 晉 伏滔 《＜長笛賦＞序》：“初， 邕 （ 蔡邕 ）避難 江 南，宿於 柯亭 。 柯亭 之觀，以竹為椽。 邕 仰而眄之曰：‘良竹也。’取以為笛，奇聲獨絶。歷代傳之，以至於今。” 唐 牟融 《題竹》詩：“ 柯亭 丁相遇，驚聽奏鈞天。” 明 劉基 《橫碧樓記》：“予又聞 柯亭 有美竹，可為笛，風清月明，登樓一吹，可以來鳳凰，驚蟄龍，真奇事也。” 清 趙翼 《新春宴集草堂》詩之二：“百年人物出 柯亭 ，故事猶傳舊典型。”

(2).見“ 柯亭笛 ”。

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便，任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此兒當興卿門宗，四海將受其賜，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩：“經過自愛惜，取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折：“兀的不取次棄捨，等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩：“有時西笑入 長安 ，七貴三公取次看。”

(2).草草，倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》：“何不揭氈看驗之？取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩：“呼童持燭開藤紙，一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲：“腸斷處，取次作別離。”

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》：“日日飲酒醉，國計無取次。”

(4).謂次第，一個挨一個地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩：“近樹參差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩：“妙舞娑盤歇，華鐘取次催。”

(5).尷尬，進退兩難。