名教真樂地,何憂復何疑

吳寶先和趙陽山招輓歌

名句出處

出自元代吳寶先的《和趙陽山招輓歌》

全文:
江國同宦遊,憶昔壯歲時。
投簪各闢地,間闊傷亂離。
坐閱滄海塵,夢斷邯鄲炊。
君抱河汾學,著書擬古遺。
肯甘草木腐,祇重禾黍悲。
鹿門守苦節,耆舊今其誰。
謇予愧孤陋,衰暮空棲遲。
三復甲子編,撫卷為吁嘻。
世事固不常,人生竟何為。
城市多紛擾,林泉有幽奇。
伊人共歆慕,何事獨嗟咨。
窮通等浮休,達者自悟之。
委順付造物,佚老足自怡。
寄傲北窗臥,舒嘯東皋耔。
名教真樂地,何憂復何疑
天未喪斯文,文其不在茲。
請輟楚人些,載歌盤谷詩。

吳寶先詩詞大全

參考注釋

名教

以“三綱”、“五常”為主要內容的封建禮教。西漢武帝時,把符合封建統治利益的政治觀念、道德規範確立和制定為名分、名目、名節等,以進行教化,習稱“以名為教”。後受到進步思想家的抨擊。

樂地

快樂的境地。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 王平子 、 胡毋彥國 諸人,皆以任放為達,或有裸體者。 樂廣 笑曰:‘名教中自有樂地,何為乃爾也?’” 唐 司空圖 《長安贈王注》詩:“樂地留高趣,權門讓後生。”

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