乾坤隨處著杖履，此地相逢難具陳

名句出處

出自元代李昱的《胡生寫真歌（戊戌後作）》

全文：
天下幾人能寫真，胡生年妙藝絕倫。
自雲慣識卿與相，炳炳生面圖麒麟。
青鞋布襪春雨餘，朅來訪我南湖濱。
手中銀管握造化，與予拂拭霜藤新。
我生本有山水癖，形容瀟灑無纖塵。
頭戴小小烏角巾，白衣寬博穩稱身。
松齋棐幾坐清晝，意匠經營多苦辛。
是時賓客如堵牆，眼看胡生下筆親。
斯須置我雪色壁，望之宛若神仙人。
我兒見之亦大笑，阿爺胡為能出神。
或言士者國之寶，袞袞皆充觀國賓。
先生才學世所重，曷不秉笏朝丹宸。
我生出處無不可，白鷗萬里誰能馴。
不作寧戚悲飯牛，不作買臣行負薪。
今年年才四十六，居然抱道安吾貧。
得君能談帝王略，避世或與漁樵鄰。
南遊天台北恆岳，東登日觀西峨岷。
乾坤隨處著杖履，此地相逢難具陳。
山中亦有似拳蕨，江上亦有如絲蓴。
江風蕭蕭日月白，與爾長歌歌隱淪。
胡生胡生且停手，玉壺共醉松花春。
寫真何如嗜經史，五車力學須昏晨。
他年生為席上珍，勿雲江漢之垂綸。

李昱詩詞大全

參考注釋

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

隨處

到處;處處

只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”

(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》：“樂哉今夕游，復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》：“千里片鴻，經年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來郡，然則不盡之意可面陳。”

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長＜西山＞詩》詩：“杖履凌雲巔，行歌弔龍宅。”

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

具陳

備陳；詳述。《古詩十九首·今日良宴會》：“今日良宴會，歡樂難具陳。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“丈人試靜聽，賤子請具陳。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“ 王 乃叩首流血，具陳其實，乞冥府見 曾 為解釋。”