微子廟

作者:張方平 朝代:宋代

微子廟原文

西伯已招二大老,東鄰更棄三仁人。

元龜遂訖商家命,白馬永為周室賓。

抱器倖存天鳳祀,喪邦都為牝雞晨。

可憐長發源流遠,舊國猶存廟樹春。

詩詞問答

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問:微子廟是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押真韻

參考注釋

西伯

(1).指 周文王 或 周武王 。《孟子·離婁上》:“吾聞 西伯 善養老者。” 焦循 正義:“ 西伯 ,即 文王 也。 紂 命為西方諸侯之長,得專征伐,故稱 西伯 。”《呂氏春秋·貴因》:“ 殷 使 膠鬲 候 周 師。 武王 見之。 膠鬲 曰:‘ 西伯 將何之?無欺我也。’ 武王 曰:‘不子欺,將之 殷 也。’” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》:“ 羑里 之囚, 宜生 不離 西伯 。”

(2).錫伯族的史稱。

大老

(1).德高望重的老人。《孟子·離婁上》:“二老者,天下之大老也。”二老指 伯夷 、 太公 。

(2).指在某一方面負有盛譽的人。 林紓 《<撒克遜劫後英雄略>序》:“西國文章大老,在 法 吾知 仲馬 父子,在 英 吾知 司各德 、 哈葛德 兩先生。”

(3).稱資深望重的大官。 明 沉德符 《野獲編·刑部·乙卯闖宮》:“此皆比時大老及兩衙門無學無識,以致張皇如此。”《儒林外史》第三五回:“ 莊徵君 悄悄寫了十幾封書子,打發人進京去遍託朝里大老。” 鄒韜奮 《政府廣播革命種子》:“貴人大老們深居簡出,民間已經普遍的憤懣痛恨也許無從知道。”

(4).稱父。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八:“ 江州 村民呼父曰大老。”

(5).指排行居長的,猶言老大。《儒林外史》第五回:“他家大老那宗筆下,怎得會補起廩來的。”

(6). 元 初 湖廣 、 江西 農民起義軍對其領袖的稱呼。《元史·世祖紀十三》:“﹝ 至元 二十七年二月﹞ 江西 賊 華大老 、 黃大老 等掠 樂昌 諸郡。”《元史·世祖紀十三》:“﹝三月﹞癸亥, 建昌 賊 丘元 等稱大老,集眾千餘人掠 南豐 諸郡。”

(7).方言。稱地主、財主。《中國民間故事選·女中英雄周秀英》:“這時,鄰近村子除了小孩,男男女女都參加了義兵,只有幾戶大老人家,他們不肯參加,只肯出點米做糧草。”

東鄰

(1).東邊的鄰居。《易·既濟》:“東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。”《後漢書·劉趙淳于江傳序》:“言以義養,則 仲由 之菽,甘於東鄰之牲。” 唐 元結 《漫問相里黃州》詩:“東鄰有漁父,西鄰有山僧。” 葉聖陶 《窮愁》:“賭窟既破,全市喧傳,群來聚視博徒何如人…… 阿松 東鄰子 金榮 與焉。”

(2). 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“ 楚國 之麗者,莫若臣里,臣里之美者,莫若臣東家之子。”後因以“東鄰”指美女。 唐 李白 《效古》詩之二:“自古有秀色, 西施 與東鄰。” 五代 閻選 《浣溪沙》詞:“ 劉 阮 信非仙洞客, 嫦娥 終是月中人,此生無路訪東鄰。”

(3).亦作“ 東厸 ”。特指 殷 紂王 。《漢書·敘傳上》:“東厸虐而殲仁兮,王合位虖三五。” 顏師古 註:“ 應劭 曰:‘東厸, 紂 也。’厸,古鄰字也。”一本作“ 東鄰 ”。

仁人

有德行的人。《書·泰誓中》:“雖有周親,不如仁人。” 漢 賈誼 《惜誓》:“悲仁人之盡節兮,反為小人之所賊。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“公仁人也,天相之矣。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威》詩之四:“乃知仁人澤,是處皆陽春。” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》:“仁人們或者要問:那么,我們竟不要‘費厄潑賴’么?”

元龜

(1).大龜。古代用於占卜。《書·金縢》:“今我即命於元龜。” 孔 傳:“就受三王之命於大龜,卜知吉凶。”《史記·龜策列傳》:“ 紂 為暴虐,而元龜不占。” 唐 楊巨源 《元日觀潮》詩:“北極長尊報聖期, 周 家何用問元龜。” 漢 蔡邕 《薦邊讓書》:“伏惟幕府初開,博選精英,華髮舊德,並為元龜。”

(2).借指謀士。

(3).比喻可資借鑑的往事。《三國志·吳志·吳主傳》:“近 漢高祖 受命之初,分裂膏腴以王八姓,斯則前世之懿事,後王之元龜。” 晉 劉琨 《勸進表》:“前事之不忘,後事之元龜也。”

(4). 漢 王莽 時貨幣。龜寶四品(元龜、公龜、侯龜、子龜)之一。《漢書·食貨志下》:“元龜,岠冉,長尺二寸,直二千一百六十,為大貝十朋。”

商家

即指私人商業者

白馬

(1).白色的馬。《左傳·定公十年》:“ 公子地 有白馬四。公嬖 向魋 。 魋 欲之。” 三國 魏 曹植 《白馬篇》:“白馬飾金羈,連翩西北馳。” 明 高濂 《玉簪記·鬧會》:“分經來白馬,洗鉢起黃龍。” 方然 《白色花·報信者》:“我底白馬喲!大風來了,別讓細砂與你長長的鬃毛蒙住你底眼睛。”

(2).古代用白馬為盟誓或祭祀的犧牲。《史記·呂太后本紀》:“ 高帝 刑白馬盟曰:‘非 劉氏 而王,天下共擊之!’” 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“ 禹 乃東巡,登 衡岳 ,血白馬以祭。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“騂毛白馬,珠盤玉敦,陳辭乎方明之下,祝告於神明者也。”

(3).古代以乘白馬表示有凶事。 唐 陳子昂 《祭孫府君文》:“白馬故人,青鳥送往。” 唐 李白 《古風》之三一:“白馬 華山君 ,相逢 平原里 。”參見“ 白馬素車 ”。

(4).見“ 白馬氐 ”。

(5).古津渡名。在今 河南省 滑縣 北。《戰國策·趙策二》:“今 秦 以大王之力,西舉 巴蜀 ,併 漢中 ,東收兩 周 而西遷九鼎,守 白馬 之津。”《韓非子·初見秦》:“決 白馬 之口以沃 魏氏 ,是一舉而 三晉 亡,從者敗也。”

(6).古縣名。 春秋 衛國 曹 (一作“漕”) 邑 。故治在今 河南省 滑縣 東。《三國志·魏志·武帝紀》:“二月, 紹 ( 袁紹 )遣 郭圖 、 淳于瓊 、 顏良 攻 東郡 太守 劉延 於 白馬 。”

(7).古驛名。 唐 末 朱全忠 殺 裴樞 等三十餘人於此,並用 李振 言,沉其屍於 黃河 ,驛由此著名。 清 鈕琇 《觚賸·虎丘題詩》:“ 虞山 錢宗伯 ( 錢謙益 )以譴歸,有題詩 虎丘 刺之者曰:‘……昔去尚寬沉 白馬 ,今來應悔賣 盧龍 。’”參見“ 白馬清流 ”。

(8).複姓。見《通志·氏族四》。

周室

周王朝

以窺周室。—— 漢· 賈誼《過秦論》

抱器

《易·繫辭下》:“君子藏器於身,待時而動,何不利之有。”後以“抱器”喻懷才待時,不苟求名利。 唐 唐彥謙 《樓上偶題》詩:“可能前嶺空喬木,應有懷才抱器人。” 宋 蘇舜欽 《投匭疏》:“此非唯藴才抱器者幸甚,實亦天下之幸甚也。” 清 玉瑟齋主人 《血海花·嚼血》:“正是抱器待時,懷才未試。” 黃人 《<清文匯>序》:“當定鼎之時,山澤遺耇,抱器陳疇,綦多賓服。”

倖存

在某物消亡之後或某個有危險的事變之後仍然存在或生存

邦都

距王城四百里到五百里的地方。即公之采地與王同母弟及王之庶子所食邑。《周禮·天官·大宰》:“以九賦斂財賄……六曰邦都之賦。” 鄭玄 註:“邦都,五百里。” 孫詒讓 正義引《說文·邑部》:“《周禮》:距國五百里為都。”參閱《周禮·地官·載師》“以大都之田任畺地” 賈公彥 疏。

牝雞

母雞。比喻專權的婦人。

出處:

《尚書·牧誓》:牝雞司晨,惟家之索。因閹母雞外形長得像公雞,常常像公雞那樣打鳴。牝雞司晨形容陰盛陽衰,比喻女人像男人那樣掌權當政。

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

發源

指江河等開始流出;起源

黃河發源於青海省

流遠

(1).傳播到遠方。 晉 陶潛 《閒情賦》:“雞斂翅而未鳴,笛流遠以清哀。”

(2).流放到邊遠地區。《元典章·戶部六·鈔法》:“買使 * 者,初犯杖一百七下,再犯斷罪加徒一年,三犯依上科斷流遠。”

舊國

舊都(古稱都城為國)

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