拂塵知景憶當年，多士明經望貢元

名句出處

出自元代徐孜的《題友人秋試闈手卷（時始抵家）·其一》

全文：
拂塵知景憶當年，多士明經望貢元。
野渡橫舟知有待，主人送客嘆無言。
悠悠別思還堪想，耿耿文章孰不憐。
吾道難磨時事異，亂離得有畫圖傳。

徐孜詩詞大全

參考注釋

拂塵

撣除塵土,後專指撣塵土,驅蚊蠅的用具

旁邊丫鬟執著拂塵漱盂巾帕。——《紅樓夢》

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

多士

古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》：“猷告爾有方多士，暨 殷 多士。”《詩·大雅·文王》：“濟濟多士， 文王 以寧。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩：“多士成大業，羣賢濟弘績。”《北齊書·慕容紹宗傳》：“公既身控神兵，心執忠義，忽欲殲夷多士，謂非長策，深願三思。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“當礱淬利器，以求再捷，方可以連衡多士，爭霸羣英。” 清 黃遵憲 《陸軍官學校開校》詩：“廣廈千萬間，多士宅爾宅。”

明經

(1).通曉經術。《漢書·劉向傳》：“ 更生 年少於 望之 、 堪 ，然二人重之，薦 更生 宗室忠直，明經有行，擢為散騎宗正給事中。” 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“ 漯水 又東逕 漢 徵君 伏生 墓南，碑碣尚存，以明經為 秦 博士。 秦 坑儒士， 伏生 隱焉。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“ 夏侯勝 以明經取青紫語門人，臣嘗鄙之，何敢復以此聳誘其徒。”

(2). 漢 代以明經射策取士。 隋煬帝 置明經、進士二科，以經義取者為明經，以詩賦取者為進士。 宋 改以經義論策試進士，明經始廢。 梁啓超 《變法通議·論科舉》：“今請雜取前代之制，立明經一科，以暢達教恉，闡發大義，能以今日新政，證合古經者為及格。”參閱《新唐書·選舉志一》、《文獻通考·選舉四》、 清 顧炎武 《日知錄·明經》。

(3). 明 清 對貢生的尊稱。《醒世恆言·赫大卿遺恨鴛鴦絛》：“這 陸氏 因丈夫生前不肯學好，好色身亡，把孩子嚴加教誨。後來明經出仕，官為別駕之職。”《儒林外史》第十八回：“此位是 石門 隋岑庵 先生，是老明經。”

貢元

對貢生的尊稱。 元 柯丹丘 《荊釵記·慶誕》：“昔在 鴻門 ，忝考貢元。”《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》：“原來 田氏 是東村 田貢元 的女兒，到有十分顏色，又且通書達禮。” 許政揚 註：“貢元，對貢生的一種尊稱。”《二刻拍案驚奇》卷四：“後邊 張興 攛出來道：‘我相公是今年貢元，上京廷試的。’”