萬事非吾計,孤忠自所存

彭汝礪上合肥太守侍讀傅公

名句出處

出自宋代彭汝礪的《上合肥太守侍讀傅公》

全文:
肥水當時守,商岩幾代孫。
精明應玄象,清白接靈源。
山嶽分凝重,球琳讓粹溫。
一書開主惑,群力破奸魂。
萬事非吾計,孤忠自所存
遺聲雙禁闥,寵錫兩朱轓。
道路生新樂,江湖洗舊民。
澤餘沾草木,孚至及魚豚。
不肖塵華幕,無材愧素餐。
誤懸徐孺榻,喜上李膺門。
簿領才傷拙,塵埃貌苦村。
初終承至訓,老稚飲殊恩。
遂恐徵書至,還歸近侍尊。
蛟龍不潛隱,鵰鶚自飛翻。
會亦懲衰弊,應須正本原。
紀綱維盡力,狐鼠可忘言。
鼎鼐開先烈,鹽梅及後昆。
祇知心繾綣,不覺語真繁。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

孤忠

(1).忠貞自持,不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》:“只恐孤忠有功難建,須期個地轉天旋,要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩:“獨有 史督輔 ,盡瘁繼以死。一片孤忠心,眾口*交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》:“獨力難將 漢 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》:“竊觀往代孤忠,當國步已移,尚間關忍死於萬無可為之時,志存恢復。”

所存

謂心志所在。《孟子·盡心上》:“夫君子,所過者化,所存者神,上下與天地同流。” 朱熹 集註:“心所存主處。” 明 方孝孺 《戇窩記》:“余少慕古之戇者,欲起 長孺 、 子布 與之交而不可得,則思博交海內之士,以觀其所存。”

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