名句出處
出自明代佘翔的《群玉山房秋集分得林字》
全文:
出郭乘舟到竹林,張筵高會逗秋陰。
鶴棲珠樹雲初冷,龍臥寒潭水正深。
怪石崢嶸窺古洞,明霞縹緲散遙岑。
歌連遠浦漁郎篴,響雜荒村浣女砧。
杖曳東山隨著屐,樽開北海共披襟。
簾前流水雙帆度,檻外疏鬆萬籟吟。
楚澤孤臣餐菊賦,商山四皓采芝心。
王家觸目皆群玉,謝傅摛詞等碎金。
栗里羲皇稱以上,朗陵象緯盛於今。
翛然醉後舒長嘯,歸棹焉知夜漏沉。
參考注釋
鶴棲
指隱居或隱居的人。 唐 崔塗 《秋宿鶴林寺》詩:“步步入林中,山窮意未窮。偏逢僧話久,轉與鶴棲同。”
珠樹
(1).神話、傳說中的仙樹。《山海經·海內西經》:“ 開明 北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹。”《淮南子·墬形訓》:“掘 崑崙 虛以下地,中有增城九重……珠樹、玉樹、琁樹、不死樹在其西。” 唐 黃滔 《寄同年崔學士》詩:“雖知珠樹懸天上,終賴銀河接世間。” 明 楊慎 《山茶花》詩:“海邊珠樹無顏色,羞把瓊枝照玉臺。”
(2).樹的美稱。 唐 李白 《送賀監歸四明應制詩》:“借問欲棲珠樹鶴,何年卻向帝城飛。” 宋 文彥博 《春曉》詩:“錦幃人未起,珠樹鵲先驚。” 元 楊維楨 《鐘山》詩:“雲護 金陵 龍虎壯,月明珠樹鳳凰棲。” 明 何景明 《畫鶴賦》:“聞玉笛之我招,繞珠樹而相倚。”
(3).喻積雪之樹。 唐 王初 《望雪》詩:“銀花珠樹曉來看,宿醉初醒一倍寒。” 唐 王初 《雪霽》詩:“崑玉樓臺珠樹密,夜來誰向月中歸。”
(4).喻俊才。 宋 陳與義 《次韻光化宋唐年主簿見寄》之一:“夢中猶得攀珠樹,別後能忘倒玉山。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四:“有甥賢似舅,才藻更非常;珠樹秋先折,瑤琴我獨傷。”
龍臥
喻高士隱居。 唐 盧綸 《奉和曹叔夏》:“龍臥人寧識,鵬摶鷃豈知?” 宋 王安石 《諸葛武侯》詩:“ 武侯 當此時,龍臥獨摧藏。” 清 王士禛 《定軍山諸葛公墓下作》詩:“知公抱遺憾,龍臥成千古。”
寒潭
寒涼的水潭。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩:“淒淒陽卉腓,皎皎寒潭絜。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。” 許地山 《鬼贊》:“有一次,我獨自在空山里走,除遠處寒潭的魚躍出水聲略可聽見以外,其餘種種,都被月下的冷露幽閉住。”
水正
(1).古官名。五行官之一。《左傳·昭公二十九年》:“故有五行之官,是謂五官,實列受姓氏,封為上公,祀為貴神……木正曰 句芒 ,火正曰 祝融 ,金正曰 蓐收 ,水正曰 玄冥 ,土正曰 后土 。”
(2).指古代主管水利事務的官員。《漢書·百官公卿表上》“為民師而命以民事” 顏師古 注引 漢 應劭 曰:“冬官為水正。”
(3).五行學說謂水為主宰。《淮南子·天文訓》:“故五月火正,火正而水漏;十一月水正而陰勝。” 高誘 註:“水正,水王也,故陰勝也。”
佘翔名句,群玉山房秋集分得林字名句