名句出處
出自唐代敦煌曲子的《最上乘·其三·順水流四首》
全文:
放四大,離五欲。
濁惡世中足榮辱。
不如信運且騰騰,免墮三途入地獄。
參考注釋
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
騰騰
(1) 比喻盛、旺盛。如:熱氣騰騰;怒火騰騰;怨氣騰騰;殺氣騰騰
(2) 朦朧;迷糊貌
枯腸發發澆成浪,醉眼騰騰看作嵐。——清· 錢謙益《謝藐姑太僕送酒》
(3) 升騰
(4) 表示鼓聲、心跳聲、腳步聲的象聲詞
三途
(1).亦作“ 三塗 ”。佛教語。即火途(地獄道)、血途(畜生道)、刀途(餓鬼道)。 晉 郗超 《奉法要》:“十惡畢犯,則入地獄。抵揬強梁,不受忠諫,及毒心內盛,狥私欺紿,則或墮畜生;或生蛇虺。慳貪專利,常苦不足,則或墮餓鬼……此謂三塗,亦謂三惡道。” 唐 湛然 《止觀輔行傳弘決》卷一之三:“《四解脫經》以三途名火、血、刀也。” 明 汪廷訥 《獅吼記·冥游》:“三途渺渺苦無邊,長夜漫漫幾時曉。” 清 姚鼐 《羅兩峰鬼趣圖》詩:“幻作三途業,何異景罔兩。”
(2).指封建時代取得官職的三條途徑:舉薦、徵辟、科甲。《初刻拍案驚奇》卷二九:“話説自 漢 以前,人才只是舉薦、徵辟……自 唐 宋 以來,俱重科名。雖是別途進身,盡能致位權要,卻是惟以此為華美。往往有隻為不得一第,情願老死京華的。到我國朝初時,三途並用。”
地獄
(1) 某些宗教的說法,指人死後靈魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相對
(2)
(3) 比喻受苦受難的地方
(4) 黑暗、喧鬧、混亂和壞人無法無天的地方
敦煌曲子名句,最上乘·其三·順水流四首名句
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見處即已,無心即了。
吳穆仲《醉蓬萊》