神仙曾到有遺蹟,天地已來無此山

薩天錫游武夷

名句出處

出自元代薩天錫的《游武夷》

全文:
三十六峰飛翠寒,手攜玉杖叩元關。
神仙曾到有遺蹟,天地已來無此山
木杪樓台浮海上,月中笙樂奏雲間。
天官借得寧王笛,騎取蕭郎赤鳳還。

薩天錫詩詞大全

參考注釋

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

已來

同“以來”

自董卓已來。——《三國志·諸葛亮傳》

薩天錫名句,游武夷名句

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