游武夷原文
三十六峰飛翠寒，手攜玉杖叩元關。
神仙曾到有遺蹟，天地已來無此山。
木杪樓台浮海上，月中笙樂奏雲間。
天官借得寧王笛，騎取蕭郎赤鳳還。
詩詞問答
問：游武夷的作者是誰？答：薩天錫
問：游武夷寫於哪個朝代？答：元代
問：游武夷是什麼體裁？答：七律
問：薩天錫的名句有哪些？答：薩天錫名句大全
注釋
1. 七言律詩 押刪韻 出處：古今圖書集成
參考注釋
三十六
約計之詞，極言其多。《文選·班固＜西都賦＞》：“離宮別館，三十六所。” 李善 註：“離別，非一所也。《上林賦》曰：離宮別館，彌山跨谷。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“ 秦 塞重關一百二， 漢 家離宮三十六。” 宋 王珪 《宮詞》：“漏永禁宮三十六，宴回爭踏月輪歸。”《儒林外史》第十四回：“三十六家花酒店，七十二座管弦樓。”
玉杖
(1).飾有玉鳩的拐杖， 漢 時天子始以賜老人。《後漢書·禮儀志中》：“仲秋之月，縣道皆案戶比民。年始七十者，授之以玉杖，餔之糜粥。八十九十，禮有加賜。玉杖長九尺，端以鳩鳥為飾。” 唐 李白 《夷則格上白鳩拂舞辭》：“天子刻玉杖，鏤形賜耆人。”《資治通鑑·漢明帝永平二年》：“三老服都紵大袍，冠進賢，扶玉杖。” 胡三省 註：“玉杖長七尺，端以鳩鳥為飾。鳩者，不噎之鳥也，欲老人不噎。《爾雅翼》曰：刻玉為鳩，置之杖端，謂之鳩杖，亦曰玉杖。”
(2).泛指以玉為飾的美杖。 南朝 梁元帝 《相名》詩：“仙人賣玉杖，乘鹿去山林。” 唐 張祜 《公子行》：“輕將玉杖敲花片，旋把金鞭約柳絲。” 宋 陸游 《書懷》詩：“翠裘緑玉杖，白日凌青天。” 清 錢泳 《履園叢話·陵墓·忠遜王墓》：“攜我緑玉杖，著我遊春屐。”
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
遺蹟
前人留下的痕跡
瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
已來
同“以來”
自董卓已來。——《三國志·諸葛亮傳》
木杪
樹梢
樓台
(1) 〈方〉∶涼台
(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)
近水樓台
海上
(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”
(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客 海 上，流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》：“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”
(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”
(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回：“只因 海 上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》：“吾聞 海 上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”
月中
每月的中間幾天
笙樂
吹笙的樂聲。 元 薩都剌 《宿武夷》詩：“鷄犬過雲間，笙樂度天半。”
雲間
松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名
天官
(1).官名。《周禮》分設六官，以天官冢宰居首，總御百官。 唐 武后 光宅 元年改吏部為天官，旋復舊。後世亦稱吏部為天官。《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十二年》：“今天官諸選，條目猥多，法例參錯，吏姦深遠。” 明 何景明 《送蕭文彧分教臨川序》：“廼復試於天官，去取加詳焉。”
(2).借指吏部尚書。 清 戴名世 《答趙少宰書》：“而足下出持節鉞，入貳天官。”評劇《鍘閣老》第十一場：“老夫不敢，還是天官大人先行。”
(3).泛指百官。《禮記·曲禮下》：“天子建天官，先六大。”《漢書·李尋傳》：“舉有德行道術通明之士充備天官。” 王先謙 補註：“天工人代，故官曰天官。”《文選·班固＜東都賦＞》：“天官景從，寢威盛容。” 李善 註：“ 蔡邕 《獨斷》：‘百官小吏曰天官。’”
(4).指官職。 唐 王維 《責躬薦弟表》：“久窮天官，每慙屍素。”
(5).天文；天象。《史記·太史公自序》：“ 太史公 學天官於 唐都 。”《史記》有《天官書》， 司馬貞 索隱：“天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若之官曹列位，故曰天官。”《後漢書·崔瑗傳》：“ 瑗 因留遊學，遂明天官、歷數、《京房易傳》、六日七分。” 唐 王維 《送趙都督赴代州得青字》：“天官動將星， 漢 地柳條青。”
(6).道教所奉三官之一，三官為天官、地官、水官。 宋 梅堯臣 《觀楊之美畫》詩：“天官乘車建朱旗，赤旛前亞風卷披。” 清 李漁 《奈何天·錫祺》：“小聖，上元一品賜福天官紫微大帝。”參見“ 天官賜福 ”。
(7).泛指天上仙神居官者。《兒女英雄傳》緣起首回：“只見班部叢中閃出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文冊一卷。”
(8).指耳、目、口、鼻、形體等感覺器官。《荀子·天論》：“耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之謂天官。”《荀子·正名》：“然則何緣而以同異？曰：緣天官。” 楊倞 註：“天官，耳、目、鼻、口、心、體也。謂之官，言各有所司主也。”
寧王
(1).謂開國受命之王。多指 周文王 、 周武王 。《書·大誥》：“用寧王遺我大寶龜，紹天明。” 孫星衍 注引 鄭玄 曰：“受命曰寧王。” 孫星衍 疏：“ 鄭 注見《書》疏，雲‘受命曰寧王’者，《君奭》雲‘惟寧王德’， 鄭 注云‘寧王者 文王 也’。又注《洛誥》雲‘ 周公 謂 文王 為寧王， 成王 亦謂 武王 為寧王。此一名而二人兼之。’”一說，寧王指 文王 ，“寧”當作“文”。參閱 曾運乾 《尚書正讀》。
(2).指 唐 李憲 。 睿宗 長子，封 寧王 。善音律。死後， 玄宗 封為 讓皇帝 。 唐 溫庭筠 《彈箏人》詩：“ 天寶 年中事玉皇，曾將新曲教 寧王 。”
(3). 明 朱權 。 朱元璋 第十七子，封於 大寧 ，稱 寧王 。自號 臞仙 ，又稱 涵虛子 、 丹丘先生 ，著《通鑑博論》、《漢唐秘史》、《太和正音譜》，以及雜劇十二種。
蕭郎
(1).對姓 蕭 的男子的敬稱。《梁書·武帝紀上》：“ 儉 一見（ 蕭衍 ）深相器異，謂 廬江 何憲 曰：‘此 蕭郎 三十內當作侍中，出此則貴不可言。’”
(2). 唐 崔郊 之姑有一婢女，後賣給連帥， 郊 十分思慕她，因贈之以詩曰：“公子王孫逐後塵， 緑珠 垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此 蕭郎 是路人。”見舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·崔郊》。後因以“蕭郎”指美好的男子或女子愛戀的男子。 唐 於鵠 《題美人》詩：“胸前空戴宜男草，嫁得蕭郎愛遠遊。” 宋 張孝祥 《浣溪沙》詞：“冉冉幽香解鈿囊，蘭橈煙雨暗春江，十分清瘦為蕭郎。” 清 吳偉業 《琴河感舊》詩之四：“書成粉箑憑誰寄，多恐蕭郎不忍堪。” 郁達夫 《毀家詩記》之十九：“ 沉園 舊恨從頭數，淚透蕭郎 蜀 錦衾。”
赤鳳
(1).傳說中的神鳥。 北周 庾信 《道士步虛詞》：“赤鳳來銜璽，青鳥入獻書。” 葉玉森 《太平洋歸舟中作》詩：“飛潛無主文鰩苦，升謫隨天赤鳳哀。”
(2). 漢成帝 皇后 趙飛燕 所通宮奴名。舊題 漢 伶玄 《趙飛燕外傳》：“後所通宮奴 燕赤鳳 者，雄捷能超觀閣，兼通昭儀。”後常以喻指情夫。 唐 李商隱 《可嘆》詩：“ 梁 家宅里 秦宮 入， 趙後 樓中 赤鳳 來。”《孽海花》第二六回回目：“主婦索書，房中飛 赤鳳 。”
(3).樂曲名。即《赤鳳皇來》。 清 杜濬 《初聞燈船鼓吹歌》：“燭龍但恨天難夜，《赤鳳》從教晝不回。”
標籤：武夷山
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