定傾與援溺,稽首西方仙
周孚 《贈朱德裕宋安民以學詩如學仙為韻五首·其五》名句出處
出自宋代周孚的《贈朱*德裕宋安民以學詩如學仙為韻五首·其五》
全文:
佐飯止三韭,庇身唯尺椽。
永絕富貴想,薄有香火緣。
尚憂貪嗔痴,更著後者鞭。
定傾與援溺,稽首西方仙。
參考注釋
定傾
使危險的局勢或即將傾覆的國家轉為穩定。《國語·越語下》:“夫國家之事,有持盈,有定傾,有節事。” 韋昭 註:“定,安也;傾,危也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·備胡》:“古者,明王討暴衛弱,定傾扶危,則小國之君悅。討暴定傾,則無罪之人附。” 晉 葛洪 《抱朴子·貴賢》:“唯識玩弄可以悅心志,不知奇士可以安社稷,犀象珠玉無足而至自萬里之外,定傾之器能行而淪乎四境之內。” 清 薛福成 《援越南議上》:“剛柔互濟,策力兼用,提倡風氣,賢才益興,定傾濟變,決於須臾矣。”
援溺
救人於苦難。《魏書·蕭衍傳》:“致符上帝,援溺下土。” 郭孝成 《民國各團體之組織·慈善家之踴躍》:“雖有纓冠被髮之懷,而無從施援溺救焚之計,此則仁人志士所為北望傷心,不啻己飢己溺者矣。”參見“ 援手 ”。
稽首
(1)
(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的
一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》
孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》
於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》
(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用
神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》
西方
(1) 西邊或西邊的地方
(2) 指位於西半、北半球的國家。指歐美各國
周孚名句,贈朱德裕宋安民以學詩如學仙為韻五首·其五名句