題木畫屏·其二·試茗

作者:乾隆 朝代:清代

題木畫屏·其二·試茗原文

雲館邀閒客,雨前試茗芽。

湘爐雪融乳,越碗月分華。

雅是清供具,寧須奇品誇。

雕幾貴寓意,淡泊以為嘉。

詩詞問答

問:題木畫屏·其二·試茗的作者是誰?答:乾隆
問:題木畫屏·其二·試茗寫於哪個朝代?答:清代
問:題木畫屏·其二·試茗是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押麻韻 出處:御製詩四集卷十四

2. 平聲

參考注釋

雲館

高聳入雲的館舍。亦為館名。 漢 應瑒 《正情賦》:“還幽室以假寐,固展轉而不安……氣浮踴而雲館,腸一夕而九煩。”《文選·左思<吳都賦>》:“寒暑隔閡於邃宇,虹蜺迴帶於 雲館 。” 李周翰 註:“ 雲館 ,館名。言此館至高,虹蜺之氣繞帶於傍也。” 唐 王維 《和尹諫議史館山池》:“雲館接天居,霓裳侍玉除。”

雨前

綠茶名,用穀雨之前采的細嫩芽尖製成

試茗

品茶;飲茶。 宋 陸游 《喜晴》詩:“開書頓失昏花墜,試茗初看白乳新。” 清 馬曰璐 《初夏》詩:“圍棋鋪 粵 簟,試茗約 吳 僧。”

月分

亦作“ 月份 ”。1.猶月限。指規定的時限。《宋史·兵志五》:“五路義勇……其人數少處,只作一番,兩番,不須滿所教月分;其年已上番者,止教半月。”

(2).指懷孕足月、將要分娩的期限。《兒女英雄傳》第三九回:“趕到該著月分兒了,大家都在那裡掐著指頭算著,盼他養,白説他可再也不養了。大是過了不差甚么有一個多月呢!”

(3).指某一個月。 清 王有光 《吳下諺聯·有利無利看三個十二》:“正月十二、二月十二、三月十二,此三日天晴,則年穀順成而有利,天雨反是。顧世多混傳自去年十二月十二,至本年二月之十二為三個,非本旨也。乃粘帶月分之悞。” 蔣子龍 《一個工廠秘書的日記一九七九年十月九日》:“九月份,上級發下來一個檔案,工廠可以從利潤里按比例提取獎金。”

(4).指一個月的時間。《天雨花》第二三回:“嫂嫂卻似坐喜一般,目今有幾個月份了?”

(5).指按月所支的份額。《紅樓夢》第七八回:“我悄悄的把他丫頭的月錢止住,我的月分銀子裡批出二兩銀子來給他,不過使他自己知道,越發小心效好之意。”

供具

(1).陳設酒食的器具。亦指酒食之類。《史記·平準書》:“公卿議封禪事,而天下郡國皆豫治道路,繕故宮,及當馳道縣,縣治官儲,設供具,而望以待幸。”《後漢書·趙孝傳》:“帝嘉其兄弟篤行,欲寵異之,詔禮十日一就衛尉府,太官送供具,令共相對盡歡。” 清 褚人穫 《堅瓠餘集·木龍》:“ 吳 有富商,倩工造舟,供具稍薄,疑工必有他意。”

(2).陳設食具;備供酒食。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 須賈 辭於 范雎 , 范雎 大供具,盡請諸侯使,與坐堂上,食飲甚設;而坐 須賈 於堂下。”《漢書·敘傳上》:“ 伯 至,請問耆老父祖故人有舊恩者,迎延滿堂,日為供具,執子孫禮。” 明 王錡 《寓圃雜記》卷上:“天將暝,忽兵官至,騶從甚盛;坐中堂,令免供具,第索筆硯燈燭,閉戶而寢。”

(3).猶備呈,上報。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“﹝官吏﹞又追集裡正,供具四十年前絶戶並廢寺觀、廢菴舍;產去而名存者,悉行追究。”

(4).指供佛的香花、飲食、幡蓋等物。《大寶積經》卷三四:“是時 月光童子 知佛坐已,躬自齎持微妙供具,奉獻 如來 及諸大眾。”

雕幾

亦作“ 雕璣 ”。刻畫漆飾成凹凸花紋。《禮記·少儀》:“國家靡敝,則車不雕幾,甲不組縢,食器不刻鏤,君子不履絲屨,馬不常秣。” 孔穎達 疏:“車不雕幾者,幾,謂沂鄂;不雕畫漆飾以為沂鄂。” 陳澔 集說:“雕,刻鏤之也;幾,漆飾之畿限也。”《孔子家語·問禮》:“車不雕璣,器不彤鏤。”

彫幾:刻繪文采之幾。諸侯祭祀時設。《周禮·春官·司几筵》:“諸侯祭祀席,蒲筵繢純,加莞席紛純,右彫幾。” 孫詒讓 正義:“彫者,漆而刻畫為文。”

寓意

寄託或蘊含的意旨或意思

寓意深遠

淡泊

(1) 對於名利淡漠,不看重

實淡泊而寡慾兮。——曹植《蟬賦》

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

(2) 家道清貧

家私產業,仍是祖宗流傳的,甚是淡泊。——《檮杌閒評—明珠緣》

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

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