得祿已逮養，捧檄為之喜

名句出處

出自元代劉躍的《陟思樓為雅言先生賦》

全文：
孤墳負卷阿，高樓屹相峙。
悠悠陟岵思，豈獨霜露履。
所思維伊何，嚴親不復起。
得祿已逮養，捧檄為之喜。
厭世忽如遺，千秋閟蒿里。
辟踴恨無從，危欄不堪倚。
啼烏落月邊，歸鶴秋雲里。
焄蒿一淒其，恍惚既覯止。
岩岩武姥山，湜湜汶溪水。
水竭山可移，我思害雲已。

劉躍詩詞大全

參考注釋

逮養

猶逮親。 明 袁宗道 《易太孺人八十壽序》：“微獨不佞也，同郡諸君之母亦多不逮養者，而 子易 母逮養。”《續資治通鑑·宋仁宗皇祐二年》：“帝以 章懿太后 不逮養，故寵外家踰等。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·馮柳東》：“仕本為貧寧厭俗，祿猶逮養何嫌少。”參見“ 逮親 ”。

捧檄

東漢 人 毛義 有孝名。 張奉 去拜訪他，剛好府檄至，要 毛義 去任守令， 毛義 拿到檄，表現出高興的樣子， 張奉 因此看不起他。後來 毛義 母死， 毛義 終於不再出去做官， 張奉 才知道他不過是為親屈，感嘆自己知他不深。見《後漢書·劉平等傳序》。後以“捧檄”為為母出仕的典故。 唐 駱賓王 《渡瓜步江》詩：“捧檄辭幽徑，鳴桹下 貴洲 。” 南唐 伍喬 《送江少府授延陵後寄》詩：“束書西上謁明主，捧檄南歸慰老親。” 明 徐渭 《謝督府胡公啟》：“徒知母在而喜，頑然捧檄之情；務擬身教所先，遵以齊眉之敬。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“ 毛義 捧檄色喜，固以家貧親老。”