名句出處
出自明代汪禮約的《度錯愕嶺》
全文：
萬峰青青春縹緲，危巒騰鶱兩崖老。
石上人凌樹杪霞，六丁蹴死煙飛草。
大谷沉沉入南極，蛛絲鳥路風吹直。
杜鵑花老不歸春，鬼母號天魍魎泣。
怪蛟窺人作人立，迸水泠泠洗雙屐。
陰風剪雨雲片磔，峽天漏日冰花白。
巨石開關起仙宅，欲傾不傾走魂魄。
征西將軍眼花碧，蠶叢魚鳧空跼蹐。
參考注釋
上人
(1) 舊時尊稱僧人
(2) 佛教稱德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指職位高的統治者
(4) 上等人
農工商賈勞苦營生,非上人之所為
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌駕於他人之上
樹杪
樹梢。《陳書·儒林傳·王元規》：“ 元規 自執檝棹而去，留其男女三人，閣於樹杪。” 唐 王維 《送梓州李使君》詩：“山中一夜雨，樹杪百重泉。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“是夕月明，餘步階上，仰見樹杪兩紅衣人向余磬折拱揖，冉冉漸沒。”
六丁
道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符籙召請，以供驅使。《後漢書·梁節王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 註：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然後其神至，可使致遠方物及知吉凶也。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山著君王獨自統。便有六丁神，我敢也驅下天宮。”《西遊記》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不當值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我師父。等 老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來。’”
飛草
以散筆所作之草書。 宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》：“古人以散筆作隸書，謂之散隸。近歲 蔡君謨 又以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其法皆生於飛白，亦自成一家。”
汪禮約名句，度錯愕嶺名句
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