古來文字學,似此奚足數

陳淵越州道中雜詩十三首·其十

名句出處

出自宋代陳淵的《越州道中雜詩十三首·其十》

全文:
揚雄窺聖域,何啻越距楚。
斷然著成書,準易與論語。
古來文字學,似此奚足數
誰謂千秋人,斯言果輕許。

陳淵詩詞大全

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

文字學

文字學在古時候稱為國小。這個名稱一直用到清朝末年,章太炎認為“國小”不確切,建議改為“語言文字之學”。後來人們就把漢字研究叫做“文字學”。文字包括形、音、義,文字學也包括研究這三個方面,後來有了音韻學(研究字音),訓詁學(研究字義),文字學就專門研究字形了

足數

(1).實足的數額。《醒世姻緣傳》第十回:“兩個把與 晁大舍 看了,只得一一應承,差了人各處當舖錢桌,分頭尋覓足色足數金銀,分文不少,託得二人交付進去。”《醒世姻緣傳》第六六回:“糶了十六石絶細的稻米,得了三十二兩銀子,足數足色。”

(2).猶作數,算數。 郭沫若 《豕蹄·孟夫子出妻》:“師母,你不去,好么?我剛才的話是不足數的。”

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